{"id":8482,"date":"2011-01-24T15:10:32","date_gmt":"2011-01-24T13:10:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=8482"},"modified":"2020-09-01T11:15:59","modified_gmt":"2020-09-01T09:15:59","slug":"kompensatorische-gratifikation-oder-die-funktion-sparlich-bekleideter-frauen-wahrend-eine-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2011\/01\/24\/kompensatorische-gratifikation-oder-die-funktion-sparlich-bekleideter-frauen-wahrend-eine-revolution","title":{"rendered":"Kompensatorische Gratifikation oder die Funktion sp\u00e4rlich bekleideter Frauen w\u00e4hrend einer Revolution"},"content":{"rendered":"

\"revolution\"<\/p>\n

Die deutsche Linke hat noch ihre Probleme mit der Revolution In Tunesien. Au\u00dfer dem Lautsprech einiger anarchistischer Sekten<\/a> liest man nicht viel. Eine Revolution in einem islamischen Land ist einfach nicht sexy genug.<\/p>\n

Die Bildersprache, die zu einer Pseudo-Solidarit\u00e4t der Kinder der Mittelschichten in Deutschland f\u00fchren k\u00f6nnte (wie noch w\u00e4hrend der Revolution in Nicaragua 1990, vgl. 3. Foto), gibt das einfach nicht her. Es muss ja nicht gleich ein nackter Busen sein wie auf dem klassischen Revolutionsgem\u00e4lde von Eug\u00e8ne Delacroix<\/a>; aber erst „sch\u00f6ne<\/a>“ und sexuell attraktive Frauen turnen den voyeuristischen Betrachter an. Danach suchen Fotografen, wenn sie einem Aufstand ein „Gesicht“ geben wollen.<\/p>\n

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M\u00e4nner sind out – Revolutionen funktionieren ikonografisch wie Rock-Gruppen. Das war auch fr\u00fcher schon so – nur dass die Pop-Kultur politische Inhalte nicht sexuell kost\u00fcmierte (vgl. das Foto aus dem spanischen B\u00fcrgerkrieg.) Man kann das noch mehr reduzieren: Frauen mit Waffen sind immer sexy; nur m\u00fcssen sie heute zus\u00e4tzlich ihrer Titten zeigen wie in den feuchten M\u00e4nnerfantasien der Fantasie-Trash-Romane und -movies \u00e0 la „Xena – die Kriegerprinzessin<\/a>“ oder wie bei Lara Croft.<\/p>\n

Eine trotzkistische Politsekte hat auf Indymedia erstaunlich korrekt beschrieben, wer die Basis der Revolution in Tunesien ist: „Es sind arbeitlose [sic] junge Akademiker, Rechtsanw\u00e4lte, und Arbeiter in den Industrie- und Bergbauzentren, die einen Generalstreik von zwei Stunden am 14.01 aus\u00fcbten und den Aufstand tragen.“ Interessant ist nat\u00fcrlich, dass dieselbe soziale Schicht die islamistische Heilsfront<\/a> in Algerien unterst\u00fctzte.<\/p>\n

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Das Ph\u00e4nomen ist in der Soziologie als „kompensatorische Gratifikation“ bekannt: Wer den sozialen Aufstieg plant, durch Ausbildung und das dazu passende internalisierte Verhalten (vgl. die protestantische Arbeitsethik<\/a> Max Webers), aber durch die starre Hierarchie einer Gesellschaft daran gehindert wird, also scheitert, wird versuchen, diesen „Aufstieg“ dennoch zu erreichen, indem er sich einer Gruppe anschlie\u00dft, die vielleicht sozial ge\u00e4chtet ist (ob eine religi\u00f6se oder eine politische Sekte macht keinen Unterschied), aber innerhalb<\/i> der Gruppe oder des Kleinst-Milieus einen „Aufstieg“ erm\u00f6glicht oder zumindest verspricht. Eine Revolution wird er dann zu einer solchen, wenn sie zu einer Jugendbewegung wird – wie in China w\u00e4hrend des „Langen Marsches“ oder in Nicaragua beim Sturz Somozas.<\/p>\n

Die aktiven Kader einer religi\u00f6sen Sekte oder auch einen Guerilla geh\u00f6ren fast ausnahmslos den aufstrebenden Mittelschichten der jeweiligen Gesellschaft an, denen man aber just diesen Aufstieg verwehrt. Die F\u00fchrungselite der ehemaligen kolumbianischen Guerilla M-19<\/a> bestand fast ausschlie\u00dflich aus arbeitslosen Lehrern und Ingenieuren; das galt auch f\u00fcr den peruanischen Sendero Luminoso<\/a>.<\/p>\n

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Im aktuellen Spiegel (vgl. Ausriss unten) hat man versucht, das zu beherzigen: Wo zum Teufel, laufen sie denn, die sch\u00f6nen Frauen, oder sitzen auf den Schultern ihrer M\u00e4nner?<\/p>\n

Es ist angesagt, die Revolution in Tunesien sympathisch zu finden, auch wenn unsere eigene Junta nat\u00fcrlich die Z\u00e4hne zusammenbeisst: Es kann doch nicht angehen, dass die Untertanen die Obrigkeit davonjagen? „Keine Gewalt!“ rufen alle Pfaffen im Chor. Wo k\u00e4men wir denn da hin?! Hierzulande bereichert man sich anders, eleganter, wenigern auff\u00e4llig (wieso muss ich schon wieder an Maschmeyer<\/a> denken?) Das Prinzip ist nat\u00fcrlich identisch. Die Reichen sollen reicher werden und die Armen \u00e4rmer.<\/p>\n

Die hysterische Reaktion der deutschen \u00d6ffentlichkeit, wirft man ihr den eher nichtssagenden Wortfetzen „Kommunismus“ hin, beweist, dass die herrschende Klasse auch hierzulande Angst bekommen hat. Und das ist auch gut so.<\/p>\n

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