{"id":6688,"date":"2010-09-18T11:05:21","date_gmt":"2010-09-18T09:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=6688"},"modified":"2010-09-18T11:05:21","modified_gmt":"2010-09-18T09:05:21","slug":"entwicklungshelferinnen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2010\/09\/18\/entwicklungshelferinnen","title":{"rendered":"EntwicklungshelferInnen"},"content":{"rendered":"

Schon bei dem Wort allein schwillt mir der Kamm. „Entwicklung“ ist ein Begriff aus der weltanschaulichen Mittenkiste: Er suggeriert, dass sich die Menschenheit vom Schlechten (Stammesgesellschaft), H\u00e4sslichen (Unterdr\u00fcckung des Individuums) und Falschen (Naturreligion) zum Guten (Kapitalismus), Sch\u00f6nen (Alice Schwarzer, F.D.P.) und Wahren (Monotheismus) „entwickele“. Das ist bekanntlich Bl\u00f6dsinn, wie schon der Untergang des r\u00f6mischen Reiches und das Verschwinden der Fu\u00dfbodenheizungen der Antike ansatzweise gezeigt haben. Nichts „entwickelt“ sich irgendwohin. Deshalb kann auch niemand „helfen“, zumal dem Helfen immer ein niedriges Motiv zugrunde liegt – das Gef\u00fchl, moralisch besser zu sein als andere oder schlicht der eigene Vorteil.<\/p>\n

„Ich w\u00fcnsche Ihnen eine gute Entwicklung da unten“, sagte<\/a> der ehemalige Bundespr\u00e4sident L\u00fcbke zu den „lieben Negern“. Ich habe lange in S\u00fcdamerika gelebt und bin in Peru w\u00e4hrend meines Aufenhalts unter anderem in der landwirtschaftlichen „Kooperative“ Tupac Amaru<\/i> vom Gedanken der „Entwickungshilfe“ gr\u00fcndlich geheilt worden. Diese Kooperative war von linken Milit\u00e4rs<\/a> ins Leben gerufen und von deutschen Entwicklungshelfern aufgebaut worden. Als ich in den Anden und in der gegen von Ayacucho war (Jahreswende 1979\/80), hatte Sendero Luminoso<\/a> die ersten Aktionen des bewaffneten Kampfs begonnen und ich konnte mit ihren Sympathisanten noch erbittert \u00fcber „Entwicklung“ diskutieren (ein paar Jahre sp\u00e4ter h\u00e4tten sie mich schlicht erschossen).<\/p>\n

In „Unter Beschuss<\/a>“ fand ich „Entwicklungshelfer“ in Afghanistan sehr h\u00fcbsch beschrieben – ich musste schallend lachen:<\/p>\n

Man erkennt sie sofort, wenn sie zum Essen ins Feldlager kommen. Eine Combo aus zwei Frauen um die f\u00fcnfzig mit Modeschmuck und praktischer Kurzhaarfrisur, ein sch\u00fcchterner Mann im gleichen Alter und eine junge Nachwuchskraft, die zu glauben scheint, dass die Einheimischen es honorieren w\u00fcrden, dass sie sich ein Kopftuch \u00fcbers Haar gelegt hat. (…) Es ist schon ein besonderer Schlag Mensch, der zur Entwicklungshilfe strebt. Nicht wenige von ihnen erwecken den Eindruck, dass sie selbst dringend Hilfe ben\u00f6tigen. Selten begegnet man einem Entwicklungshelfer, desse Pers\u00f6nlichkeit gefestigt scheint und der Durchsetzungsst\u00e4rke verk\u00f6rpert (…) Entiwicklungshelfer sind die Missionare unserer Zeit. Ausgestattet mit gutem Gewissen, Toyota-Landcruisern und \u00fcppigen Geh\u00e4ltern ziehen sie in die Welt hinaus, um den Menschen die frohe Kunde von Gleichberechtigung, \u00f6kologisch bewusster Lebensf\u00fchrung und ihrer Vorstellung von Gerechtigkeit zu \u00fcberbringen.<\/i><\/p>\n

Ich verweise auf mein Posting<\/a> vom 23.03.2006 „Es steht ein Soldat am Kongostrand“: „Entwicklungshilfe in jeder Form ist kolonialistische Ausbeutung mit menschlichem Antlitz. „Entwicklung“ wohin – zum kapitalistischen Weltmarkt? Mit welchem moralischen Ziel<\/a>?“ <\/p>\n

Schafft die verlogene „Entwicklungshilfe“ ab!<\/p>\n

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