{"id":66047,"date":"2026-07-20T12:51:24","date_gmt":"2026-07-20T10:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=66047"},"modified":"2026-07-20T12:51:24","modified_gmt":"2026-07-20T10:51:24","slug":"unter-siedlern-revisited","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2026\/07\/20\/unter-siedlern-revisited","title":{"rendered":"Unter Siedlern, revisited"},"content":{"rendered":"

\"tenenbom\"\n<\/a><\/p>\n

Ich lache mich immer noch schlapp \u00fcber einzelne Passagen von Tuvias Tenenboms<\/a> „Wie nennt ihr dieses Land hier? – Unter Siedlern“. Lesebefehl! <\/p>\n

Ich empfehle auch ein Interview mit ihm auf Mena-Watch<\/a>: <\/p>\n

„Nein, das Problem liegt darin, dass Israel das Gebiet nie annektiert hat. Welche Gesetze sollen also gelten? Sie k\u00f6nnen kein israelisches Recht anwenden, da das Gebiet nicht zu Israel geh\u00f6rt. Sie selbst sagen, dass es nicht zu Israel geh\u00f6rt; sie bezeichnen es als umstrittenes Gebiet. Welches Recht gilt also? Es gibt das osmanische Recht und das jordanische Recht. Das sind die Rechtsgrundlagen im Westjordanland.<\/p>\n

Israelisches Recht gilt dort nicht, weil Israel das Gebiet bis heute nicht annektiert hat. Man kann schlie\u00dflich kein Gesetz f\u00fcr ein Gebiet erlassen, das man nicht kontrolliert. Es geh\u00f6rt nicht zum eigenen Land. Das w\u00e4re so, als w\u00fcrde die Knesset entscheiden, wie Immobilientransaktionen in New Jersey rechtlich abzuwickeln sind. Nein, sie haben kein Mitspracherecht bei dem, was in New Jersey geschieht. Sie k\u00f6nnen Gesetze nur f\u00fcr Gebiete erlassen, die ihnen geh\u00f6ren. In dem Moment, in dem Israel das Gebiet annektiert, gibt es keine Siedler mehr. Denn dann siedeln sie nicht mehr, sondern leben in Israel. Sobald Israel es also annektiert, wird es \u2013 zumindest nach israelischem Recht \u2013 als Israel gelten.“<\/p>\n

Tenenbom hat das seltene Talent, Dinge l\u00e4cherlich zu machen, ohne die Leute zu diskreditieren, die den Quatsch glauben und verfasst haben. Das Buch wird zwar positiv besprochen in Deutschland, der Inhalt und die Thesen werden aber nicht bis in die Anstalten vordringen – und zu Dunja Hayali und Sawsan Chebli ohnehin nicht. Hier zwei bemerkenswerte Zitate:<\/p>\n

„Die Haupthalle der Synagoge ist den M\u00e4nnern vorbehalten, w\u00e4hrend die Frauen obendr\u00fcber auf dem ersten Rang beten. Die Frauensektion ist abgeschirmt, sodass die M\u00e4nner nicht zu den Frauen schauen und, Gott bewahre, von ihren weiblichen K\u00f6rpern verf\u00fchrt werden. Die Frauen hingegen k\u00f6nnen die M\u00e4nner nach Herzenslust in Augenschein nehmen, weil M\u00e4nner, wie man nie vergessen sollte, nicht verf\u00fchrerisch sind, ihre K\u00f6rper sind nichts, womit sich prahlen lie\u00dfe, und die Holzb\u00e4nke, auf denen sie sitzen, geben weitaus mehr her als ihre Gesichter.<\/p>\n

Ich gucke mir das B\u00fccherregal im nichtverf\u00fchrerischen M\u00e4nnerbereich an und entdecke ein Buch dar\u00fcber, wie sich m\u00e4nnliche Soldaten in der israelischen Armee benehmen sollen, insbesondere in der Gegenwart von Soldatinnen. N\u00e4mlich wie? Sie sollen ihren Austausch mit Frauen auf Themen beschr\u00e4nken, die auf Logik, Rationalit\u00e4t und praktischen Fragen beruhen, es jedoch vermeiden, mit den Damen \u00fcber irgendetwas zu plaudern, was mit Gef\u00fchlen zu tun hat.<\/p>\n

Wenn ich das richtig verstehe, dann ist es, wenn eine Frau an einen Mann herantritt, um mit ihm zum Beispiel \u00fcber mathematische Ableitungen zu sprechen, in Ordnung, wenn der Mann sich auf ein stundenlanges Gespr\u00e4ch mit ihr einl\u00e4sst. Wenn sie sich jedoch an ihn wendet und beispielsweise gurrt, \u00bbich habe Lust auf ein Eis\u00ab, sollte er davonflitzen wie vor einer iranischen Rakete.<\/p>\n

Habe ich ein Gl\u00fcck, dass ich hier bin, in Elon Moreh, um solche Schmankerl zu lernen.<\/p>\n

Neben weiteren Regeln dar\u00fcber, wie sich ein Soldat im Dunstkreis von Soldatinnen verhalten soll, findet sich auch folgende: Bei einer Musikdarbietung von Frauen sollten die M\u00e4nner tunlichst mitsingen, da sie dies von deren verf\u00fchrerischen Stimmen oder deren stets verf\u00fchrerischen Leibern ablenken w\u00fcrde.<\/p>\n

Wunderbar!“<\/p>\n

Und: <\/p>\n

„Sie m\u00fcssen verstehen, dass die Leute, die bereit sind, in j\u00fcdische Viertel einzudringen, um Terrorangriffe zu ver\u00fcben, unterschiedlicher Art sind und aus unterschiedlichen Motiven handeln. Einige sind durch ihre Ideologie motiviert, eine religi\u00f6se Ideologie gegen Juden, aber das ist nur eine Art potenzieller Terroristen. Andere hingegen begehen terroristische Akte aus ganz anderen Gr\u00fcnden, zum Beispiel Menschen, die nichts mehr zu verlieren haben.<\/p>\n

Ein solches Beispiel: eine Frau, die mit einem Mann gesehen wurde, der nicht ihr Ehemann ist. In der muslimischen Gesellschaft von Nablus ist diese Frau erledigt. Anstatt von einem Angeh\u00f6rigen ihrer Familie in einem sogenannten \u203aEhrenmord\u2039 get\u00f6tet zu werden, kann sie beschlie\u00dfen, ehrenvoll als M\u00e4rtyrerin zu sterben. So zieht sie mit einem Messer los, um einen Juden umzubringen, und wenn sie dabei selbst den Tod findet, dann ist das gro\u00dfartig f\u00fcr sie, weil sie nun ins Paradies kommt und zu einer jungfr\u00e4ulichen Braut wird, einer sexy Lady, der die Ehre zuteilwird, die Gerechten zu unterhalten.<\/p>\n

Der Mann einer solchen Frau, der seine Ehre verloren hat, k\u00f6nnte ebenfalls entscheiden, dass der beste Ausweg f\u00fcr ihn zur Wahrung seiner W\u00fcrde sein Tod als M\u00e4rtyrer ist. Er zieht ins Paradies ein, glaubt er, wo er mit Dutzenden von jungfr\u00e4ulichen Br\u00e4uten in alle Ewigkeit belohnt wird. Und ein auf frischer Tat ertappter Dieb wei\u00df, dass seine beste Chance, dass Allah und seine eigene Gesellschaft ihm vergeben, in der T\u00f6tung von Juden besteht.“<\/p>\n

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