{"id":63930,"date":"2026-01-13T15:28:44","date_gmt":"2026-01-13T14:28:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=63930"},"modified":"2026-01-13T16:56:10","modified_gmt":"2026-01-13T15:56:10","slug":"neue-ware-eingetroffen-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2026\/01\/13\/neue-ware-eingetroffen-2","title":{"rendered":"Neue Ware eingetroffen"},"content":{"rendered":"

\"aram\u00e4ische<\/a>\"aram\u00e4ische<\/a><\/p>\n

Neu in meiner Bibliothek: Klaus Beyer<\/a>: Die aram\u00e4ischen Texte vom Toten Meer: Bd 1: Samt den Inschriften aus Pal\u00e4stina, dem Testament Levis aus der Kairoer Genisa<\/a>, der Fastenrolle und den alten talmudischen Zitaten, G\u00f6ttingen 1984 (kostete fr\u00fcher 240,00 DM, neu jetzt 300 Euro. ich habe es nat\u00fcrlich gebraucht f\u00fcr einen Bruchteil der Summe gekauft).<\/p>\n

Muss man das kennen? Nat\u00fcrlich nicht. Da die Nachgeborenen des Lesens l\u00e4ngere S\u00e4tze ohnehin unkundig sind<\/a>, suhle ich mich in dem Gef\u00fchl, eine aussterbende Kulturtechnik zu beherrschen, was aber hei\u00dft, dass ich hier Perlen vor die S\u00e4ue w\u00fcrfe, es sei denn, das Publikum best\u00fcnde aus bildungsbeflissenen EDV-Opas, was ein nicht existierendes h\u00f6here Wesen verh\u00fcten m\u00f6ge.<\/p>\n

Der Breyer hat knapp 800 Seiten, aber die H\u00e4lfte davon besteht aus Grammatik des Aram\u00e4ischen, W\u00f6rterbuch und Register. Das erinnerte mich an eine meiner Studentinnen, die auf die Frage, was ihre Muttersprache sei „Aram\u00e4isch<\/a>“ antwortete und mich so dabei ansah, als erwartete sie, ich w\u00fcrde antworten: „Was ist das denn“?, wobei sie sich bei mir nat\u00fcrlich irrte. H\u00e4tte sie „Turoyo<\/a>“ gesagt, w\u00e4re ich mit meinem Latein [sic] am Ende gewesen.<\/p>\n

Ich habe die Qumram-H\u00f6hlen<\/a> im Oktober auf meiner To-Do-Liste; im Kalya Kibbutz<\/a> war ich schon 2023, aber nur ein paar Minuten, bei der Reise per Bus von Jerusalem zum Toten Meer<\/a> und zur\u00fcck.<\/p>\n

\"dead<\/a><\/p>\n

The international community considers Israeli settlements in the West Bank illegal under international law, but the Israeli government disputes this<\/i>.<\/p>\n

Da muss ich dann sowieso hin und der international community<\/i> zuwinken. Die tiefste Bar der Welt<\/a> ist nat\u00fcrlich auch ganz nett.<\/p>\n

\n

pa\u2018\u2018el<\/h3>\n

\n Der Faktitiv-Resultativstamm (pa\u2018\u2018el) wird durch L\u00e4ngung des mittleren Konsonanten
\n (urspr\u00fcnglich durch Verdoppelung der ganzen Wurzel) gebildet. Er zeigt im Perf. und Imp.
\n die Form qatt\u0113l<\/em>, dessen e\u0323<\/em> teilweise durch \u2019 bezeichnet ist (\u2192 417):
\n \u05d6\u05d1\u05d9\u05e0\u05ea \u201eich verkaufte\u201c (M), \u05de\u05dc\u05d9\u05dc \u201eer redete\u201c (aRES 1785B,4: um 100 v. Chr.),
\n \u05de\u05d2\u05d9\u05e9 \u201eer nahm magische Beschw\u00f6rungen vor\u201c (aKAI 265,2: um Christi Geburt),
\n \u05e2\u05d6\u05d9\u05d3 \u201eer richtete her\u201c (a\u0160imbar 1\u20135: 2. Jh. n. Chr.).\n <\/p>\n

\n Das Impf. hat den Pr\u00e4formativvokal (a<\/em>) e\u0323<\/em> (\u2192 111).
\n Das Perf. passiv lautet qott\u0113l<\/em> (\u2192 152. 492),
\n der Inf. absol. qatt\u0101l\u0101<\/em> (mit Femininenendung: \u2192 435. 449;
\n mittelaram. mit m-<\/em>: \u2192 150: \u05de\u05d0\u05e1\u05d9\u05e8\u05d0 \u201eheilen\u201c: oo),
\n constr. qatt\u0101l\u00fbt<\/em> (\u2192 456),
\n das Partz. maqatt\u0113l<\/em>,
\n das Partz. passiv maqatt\u0101l<\/em> (\u2192 111. 130f.)
\n oder maqott\u0101l<\/em> (\u2192 37 Anm. 1).\n <\/p>\n

\n Als Verbalabstrakta dienen
\n qatal\u012bn<\/em> (?) qitt\u016bl<\/em> qalq\u016bl<\/em> maql\u0101l<\/em>
\n taqt\u016bl\u0101<\/em> taqt\u012bl<\/em> qatt\u0101l\u00fbt<\/em>.\n <\/p>\n<\/div>\n

Wozu? Ich finde es auch lustig, den letzten Teil durchzubl\u00e4ttern, weil ich vielleicht mein d\u00fcrftiges Hebr\u00e4isch auffrischen kann. Ich werde das ganze Buch heute w\u00e4hrend meiner 12-st\u00fcndigen Nachtschicht durchlesen, nat\u00fcrlich nur w\u00e4hrend der gesetzlich vorgeschriebenen Pausen – sonst w\u00e4re das verboten.<\/p>\n

Unten: Osten-Sacken<\/a>, Peter von der (Hrsg.): Zionismus – Befreiungsbewegung des j\u00fcdischen Volkes, Institut Kirche und Judentum, 1986.<\/p>\n

\"zionismus\"\/<\/a><\/p>\n

\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
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