{"id":61856,"date":"2025-10-03T20:02:13","date_gmt":"2025-10-03T18:02:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=61856"},"modified":"2025-10-03T20:28:13","modified_gmt":"2025-10-03T18:28:13","slug":"alice-in-borderland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2025\/10\/03\/alice-in-borderland","title":{"rendered":"Alice in Borderland"},"content":{"rendered":"

\"alice<\/a>
\nScreenshots: Burks<\/sup><\/p>\n

Empfehlenswert – mit Abstrichen wegen der gro\u00dfen kulturellen Differenz: Alice in Borderland<\/a> auf Netflix. (Ich bin erst am Ende der ersten Staffel angelangt, weil ich Filme nur zum Einschlafen ansehe, also jeweils eine halbe Stunde oder so… Nur sehr selten muss ich mich zwingen abzuschalten – das war das letzte Mal bei Yellowstone<\/a> der Fall.)<\/p>\n

Die Serie l\u00e4uft schon ein paar Jahre. Die Algorithmen sp\u00fclten sie mir aber erst jetzt zu. <\/p>\n

Die gute Nachricht: Japanische Filme sind ohnehin immer um Klassen intelligenter als US-Produktionen, wie auch s\u00fcdkoreanische. Ich kann mich nicht daran erinnern, dass ich jemals etwas Logisches in einem Film nicht verstanden h\u00e4tte. Aber hier kommt irgendwann ein dialektisches<\/del> R\u00e4tsel vor, das gel\u00f6st werden muss, weil sonst alle st\u00f6rben – und der Held ist daf\u00fcr zust\u00e4ndig. Ich habe das nicht kapiert, zumal auch extremer Zeitdruck bestand.<\/p>\n

Der Plot ist einfach und bekannt und \u00e4hnelt Squid Game<\/a>. Eine Gruppe von Leuten ist aus unbekannten Gr\u00fcnden irgendwo eingesperrt und muss Aufgaben l\u00f6sen, bei denen die meisten draufgehen. Das ist per default<\/i> spannend, kann aber unendlich oft wiederholt werden. Eine Allegorie auf: Je ein Kapitalist<\/a> schl\u00e4gt viele tot?<\/p>\n

Die „schlechte“ Nachricht: Die Reaktionen der Hauptdarsteller Kento Yamazaki<\/a> und Tao Tsuchiya<\/a> – auch auch die der anderen – sind manchmal so unverst\u00e4ndlich und europ\u00e4ischem Verhalten fremd, dass man nicht versteht, warum die so sind und was das japanische Publikum dabei denkt.<\/p>\n

Beispiel: Die \u00e4u\u00dferst attraktive Heldin<\/a> liegt in einem winzigen Zelt, der Held drau\u00dfen und wird von Moskitos und anderem Getier zerstochen. Sie bittet ihn hinein, beide sind nur leicht bekleidet und haben schon einiges gemeinsam hinter sich – aber nichts passiert. Sie liegen starr nebeneinander wie \u00d6lg\u00f6tzen. No sex please, we are Japanese?<\/p>\n

Oder: Die beiden mussten sich trennen, um ihr Leben k\u00e4mpfen und treffen sich unvermittelt in einer Menschenmasse wieder, laufen aufeinander zu. In jedem Ami – oder europ\u00e4ischen Film w\u00fcrden sie sich um den Hals fallen, weil man sogar sieht, wie sie sich freuen. Aber die Usagi (Tao Tsuchiya) in scharfen Hot Pants zieht sich erst mal das Hemd \u00fcber den Oberk\u00f6rper, obwohl ihr Badeanzug extrem z\u00fcchtig ist, und beide bleiben voreinander stehen. Es fehlt nur noch, dass sie sich formell die H\u00e4nde sch\u00fcttelten und sich verbeugen. Sp\u00e4testens hier w\u00e4re in Hollywood der erste Kuss angesagt. Vermutlich hat das damit zu tun, dass „\u00f6ffentlich“ und „privat“ in Japan viel st\u00e4rker getrennt ist. Ich wei\u00df es nicht.<\/p>\n

Auch das Agieren des Helden finde ich oft albern. Er ist ein richtiges weinerliches Weichei, den man schnell erschrecken kann und der – f\u00fcr unser Empfinden – emotional total \u00fcberreagiert, so dramatisch und kitschig wie die Protagonisten in der Peking-Oper<\/a>. Manchmal so langatmig wie ein Beziehungsgespr\u00e4ch, so dass ich auf Vorlauf gedr\u00fcckt habe.<\/p>\n

Die Heldin<\/a> scheint im Film gleichaltrig zu sein, agiert aber in Relation zu ihm mehr – fast immer – als sexy<\/del> MILF. Frauen und M\u00e4nner m\u00f6gen absolut klischeehaft wirken, sind aber de facto gleichberechtigt. Sie sehen auch \u00e4hnlich aus: Der Held wirkt androgyn und nicht klassisch „m\u00e4nnlich“.<\/p>\n

Sp\u00e4testens in solchen Szenen wird deutlich, dass der Film eine Adaption des gleichnamigen Mangas<\/a> (erschienen 2010-2016<\/a>) bzw. Anime ist: Die Schauspieler handeln charakterlich „tiefgr\u00fcndig“ wie im Comic Strip. Die Japaner k\u00f6nnten das anders. Also muss es Absicht sein. So etwas kriegen eh nur die hin. Deutsche Comics in Serie (gibt es das \u00fcberhaupt?), verfilmt auf Streaming-Portalen? Undenkbar oder nur f\u00fcr zw\u00f6lfeinhalb Zuschauer gedacht.<\/p>\n

– Manga<\/b> sind japanische Comics oder Graphic Novels, die man liest (meist schwarz-wei\u00df, von rechts nach links).
\n– Anime<\/b> sind japanische Zeichentrickfilme oder -serien, die man anschaut (oft basierend auf Mangas, aber nicht immer).
\n\ud83d\udc49 Kurz: Manga = Lesen \ud83d\udcd6 | Anime = Schauen \ud83c\udfac.<\/p>\n

Was ist also der Sinn des Ganzen, neben normaler Action und Unterhaltung? <\/p>\n

Was mir auch bei dem koreanischen Beyond the Bar<\/a> auffiel: Die Moral wird dem Holzhammer eingebl\u00e4ut, so subtil, wie ich \u00fcber Israel schreibe. Nach dem Motto: Der Held ist ein Gamer und Nichtsnutz, und w\u00e4hrend er um sein Leben k\u00e4mpfen muss und das Blut herumspritzt, d\u00e4mmert es ihm, dass er vielleicht doch nicht seine Zeit mit Computerspielen<\/del> vergeuden sollte. <\/p>\n

Das kommt so oft und so drastisch, dass man laut schreien m\u00f6chte: Da w\u00e4re ich jetzt von allein nicht drauf gekommen!<\/p>\n

Trotzdem: Gute blutr\u00fcnstige Unterhaltung.<\/p>\n

\"alice<\/a><\/p>\n

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