{"id":58752,"date":"2024-12-21T19:00:06","date_gmt":"2024-12-21T18:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=58752"},"modified":"2024-12-21T21:16:20","modified_gmt":"2024-12-21T20:16:20","slug":"der-hass-der-konvertiten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2024\/12\/21\/der-hass-der-konvertiten","title":{"rendered":"Der Hass der Konvertiten"},"content":{"rendered":"

\"konvertit\"<\/p>\n

Grade das Gegenteil tun ist auch eine Nachahmung, und die Definitionen der Nachahmung m\u00fc\u00dften von Rechts wegen beides unter sich begreifen. (Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799)<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich hat das etwas mit dem Islam zu tun!<\/span> <\/p>\n

Ich halte es bekanntlich mit Marx: Es ist m\u00f6glich, dass ich mich blamiere. Indes ist dann immer mit einiger Dialektik wieder zu helfen. Ich habe nat\u00fcrlich meine Aufstellungen so gehalten, dass ich im umgekehrten Fall auch recht habe. (Marx an Engels, 15.8.1857)<\/span> <\/p>\n

Also f\u00e4chern wir auf: Der T\u00e4ter von Magdeburg war Muslim, und bekehrte sich dann zum Gegenteil – also der lehrbuchm\u00e4\u00dfige Hass der Konvertiten<\/a>.<\/p>\n

Die Qualit\u00e4tsmedien berichten<\/a>: „Bereits Ende der 1990er-Jahre habe er sich vom Islam losgesagt, sich als Atheist bezeichnet und den Islam scharf kritisiert. So sagte es der Mann selbst, der als Fl\u00fcchtlingsaktivist in der \u00d6ffentlichkeit aufgetreten war, 2019 der Frankfurter Rundschau in einem Interview. Demnach sah der mutma\u00dfliche T\u00e4ter eine angebliche Islamisierung Deutschlands und kritisierte daf\u00fcr in sozialen Medien deutsche Politik und Beh\u00f6rden. An diesen, so k\u00fcndigte er mehrfach an, wolle er Rache nehmen.“<\/p>\n

Rache? Wait a minute. Nur unter uns: Das Publikum hier wei\u00df, warum ich mich mit dem Thema besonders gut auskenne<\/a>. Aber sagt es nicht weiter – es w\u00fcrde niemand zuh\u00f6ren. (Im Fl\u00fcsterton:) Konvertiten denken und handeln „strukturell“ genauso wie vorher. So einfach ist das n\u00e4mlich nicht mit dem „Konvertieren“, also dem „Anders-als-vorher-werden“. Woher soll man wissen, was „anders“ ist?<\/p>\n

Ich habe mir die Sektenbiografie<\/a> mit einer anderen Sekte ausgetrieben<\/a>, aber das funktioniert auch nicht. Man macht genauso weiter wie vorher, nur mit anderen Farben, Kost\u00fcmen und anderen heiligen B\u00fcchern. Das gilt immer f\u00fcr „Aussteiger“ aus Religionen. Ich erkenne solche Leute, wenn sie das Maul aufmachen.<\/p>\n

Jetzt schreit das Publikum im Chor: Du behauptest also, du seiest anders?! Ich antworte in Kurzform: Sais Tupac Amaru<\/a>! Drei Mal macht das das nicht mit einer Sekte<\/a>. Ich hatte ein wahnsinniges Gl\u00fcck mit meiner Biografie (erst mal abhauen, und m\u00f6glichst weit weg), und habe unbewusst die richtigen Entscheidungen getroffen, obwohl ich daf\u00fcr viel in Kauf nehmen musste, wie ich sp\u00e4ter erkannte: Keine Karriere, keine Kinder, keine private Pflegeversicherung im Alter. Aber wir schweifen ab.<\/p>\n

Ich schrieb 2015: „Wer es gern etwas abstrakter, aber daf\u00fcr gehaltvoller mag, sollte zum Thema „Terror“ Hans Blumenbergs „Lebenszeit und Weltzeit (suhrkamp taschenbuch wissenschaft)<\/a>“ studieren (aber das erste Kapitel einfach weglassen).<\/p>\n

Er beschreibt diejenigen, die ihre ganz private Apokalypse auf Kosten anderer meinen ausleben zu m\u00fcssen: Deren psychische Dispostion bestehe nicht nur im Erflehen von Beschleunigung und im Sich-Freihalten von der Welt, „sondern im Betreiben des Untergangs“. Das jeweilige weltanschauliche oder religi\u00f6se Kost\u00fcm ist dabei ganz irrelevant, ob es um den Massensuizid von Jonestown<\/a>, um Amokl\u00e4ufer an Schulen oder um „islamistische“ Terroristen handelt.“<\/p>\n

\"apokalypse\"
\n„Der Teufel wei\u00df, dass er wenig Zeit hat.“ (Apokalypse, also known as „Die Offenbarung des Johannes“, 12, 12)<\/sup><\/p>\n

Nat\u00fcrlich kommen solche Leute in allen drei Buchreligionen vor; islamische Einwanderer, die von „Ungl\u00e4ubigen“ umgeben sind, sind offenbar besonders anf\u00e4llig. Wir hatten den Islam-Hasser Breivik<\/a>. Wir hatten diese Art von Leuten in Israel<\/a>.<\/p>\n

\u00dcbrigens: Auch hier passt Blumenberg! „W\u00e4hrend aber die Ultraorthodoxie prinzipiell geduldig auf die Ankunft des Messias wartet \u2013 denn es ist Gottes Entscheidung, wann die Erl\u00f6sung kommen wird \u2013, haben die Vertreter des Religi\u00f6sen Zionismus, die in Israel auch als Nationalreligi\u00f6se bezeichnet werden, andere Vorstellungen. Vor allem ihre radikalen Vertreter sind der Ansicht, dass sie die Ankunft des Messias beschleunigen m\u00fcssen<\/a>.“<\/p>\n

Fazit: Wer das Konvertieren nicht bew\u00e4ltigt und keine Metatheorie seiner selbst entwickeln kann, der bleibt ein potenzieller Apokalyptiker, auch als Atheist.<\/p>\n

Die gr\u00f6\u00dften Kritiker der Elche waren fr\u00fcher selber welche. (F. W. Bernstein)<\/span><\/p>\n

Vielleicht verstehen jetzt einige Leute die Israelis besser, die jederzeit damit rechnen m\u00fcssen, dass jeder Muslim<\/del> Araber, auch ein arabischer Arzt, pl\u00f6tzlich aus heiterem Himmel Leute umbringen will, und dass man immer mit dem Schlimmsten rechnen muss. <\/p>\n

\"konvertit\"<\/a><\/p>\n

Wie k\u00f6nnte man den so genannten „Hass des Konvertiten“ metaphorisch darstellen?<\/span><\/p>\n

ChatGPT: Metaphorisch k\u00f6nnte der „Hass des Konvertiten“ als ein Feuer dargestellt werden, das umso heftiger brennt, je n\u00e4her es an den eigenen Wurzeln entfacht wird. Diese Metapher f\u00e4ngt die leidenschaftliche Ablehnung ein, die oft aus einer tiefen inneren Auseinandersetzung mit der eigenen Vergangenheit oder ehemaligen Zugeh\u00f6rigkeit resultiert.<\/span><\/p>\n

Andere m\u00f6gliche Bilder k\u00f6nnten sein:<\/span>
\n– Ein Baum, der seine eigenen Wurzeln zu ersticken versucht, weil er glaubt, ohne sie h\u00f6her wachsen zu k\u00f6nnen.<\/span>
\n– Ein Spiegel, der zerschlagen wird, um das fr\u00fchere Selbst nicht mehr zu erkennen, aber dessen Scherben dennoch in alle Richtungen schneiden.<\/span>
\n– Ein Vogel, der seine alte Nestst\u00e4tte mit Steinen bewirft, um den Bruch mit der Vergangenheit zu vollziehen, auch wenn das Nest ein Teil seiner Geschichte ist.<\/span>
\n– Diese Metaphern zeigen, wie der Hass des Konvertiten oft ein Ausdruck von innerer Zerissenheit und dem Drang nach Abgrenzung sein kann.<\/span><\/p>\n

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