{"id":5860,"date":"2010-06-20T09:34:07","date_gmt":"2010-06-20T07:34:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2010\/06\/20\/verehrer-hoherer-wesen-kinderschander-und-alkoholkranke"},"modified":"2010-06-20T10:34:08","modified_gmt":"2010-06-20T08:34:08","slug":"verehrer-hoherer-wesen-kinderschander-und-alkoholkranke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2010\/06\/20\/verehrer-hoherer-wesen-kinderschander-und-alkoholkranke","title":{"rendered":"Verehrer h\u00f6herer Wesen – Kindersch\u00e4nder und Alkoholkranke"},"content":{"rendered":"

Die Faz<\/a> zerpfl\u00fcckt im Detail die Verschw\u00f6rungstheorien des drogens\u00fcchtigen Mixa und die von kath.net: „Nicht erkl\u00e4rbar waren indes die durch die Aufdeckung finanzieller Unregelm\u00e4\u00dfigkeiten in dem Schrobenhausener Kinderheim ans Licht gekommenen Zahlungen an eine in Rom lebende Person, die in einem Milieu verkehrte, mit dem man einen Bischof nicht in Verbindung bringen sollte. Und noch etwas trat hinzu: Zwei Priester, einer aus dem Bistum Eichst\u00e4tt, ein anderer aus dem Bistum Augsburg, hatten sich unabh\u00e4ngig voneinander genau bezeichneten Personen offenbart und von homosexuellen \u00dcbergriffen („weiche Vergewaltigung“) berichtet, die ihnen Mitte der neunziger Jahre gegen ihren Willen, jedoch in einem Zustand emotionaler Abh\u00e4ngigkeit, angetan worden seien. Die Schilderungen waren pr\u00e4zise bis hin zu dem Detail, dass der damalige Stadtpfarrer am Morgen danach erst zur Beichte ging, ehe er wieder die Messe zelebrierte.“<\/p>\n

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