{"id":56069,"date":"2024-02-11T17:51:18","date_gmt":"2024-02-11T16:51:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=56069"},"modified":"2024-02-11T18:49:15","modified_gmt":"2024-02-11T17:49:15","slug":"unter-dichtenden-und-sammelnden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2024\/02\/11\/unter-dichtenden-und-sammelnden","title":{"rendered":"Unter Dichtenden und Sammelnden"},"content":{"rendered":"

\"gleimhaus<\/a><\/p>\n

Das Gleimhaus<\/a> in Halberstadt ist „eines der \u00e4ltesten deutschen Literaturmuseen, eingerichtet im Jahr 1862 im ehemaligen Wohnhaus des Dichters und Sammlers Johann Wilhelm Ludwig Gleim<\/a> (1719-1803)“. Ich bin da nur aus Neugier hineingeraten, weil das direkt neben dem Dom ist.<\/p>\n

Gleim, ein Genie der Freundschaft, war mit vielen der bedeutendsten Schriftsteller seiner Zeit befreundet und versammelte sie in Bildnissen an seinen W\u00e4nden. So trug er die gr\u00f6\u00dfte Portr\u00e4tgalerie gro\u00dfer Geister des 18. Jahrhunderts zusammen, seinen sogenannten \u201eFreundschaftstempel\u201c. Lessing, Klopstock, Herder, Jean Paul, Anna Louisa Karsch, Elisa von der Recke und viele andere blicken den Besucher an.<\/i><\/p>\n

\"gleimhaus<\/a><\/p>\n

Wir haben hier also soziale Medien des 18. Jahrhunderts in Deutschland. Man nennt das Anakreontik<\/a>. Diese literarische Stilrichtung „kreist um die Themen Liebe, Freundschaft, Natur, Wein und Geselligkeit.“<\/p>\n

Es ist also alles schon einmal dagewesen, aber mit anderen technischen Mitteln, nur dass die Portraits nat\u00fcrlich besser aussehen als die meisten Selfies bei Instagram und dass weniger Katzen und nacktes Frauenfleisch vorkommen.<\/p>\n

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Ich muss gestehen, dass ich die meisten Namen<\/a> nur schon einmal geh\u00f6rt hatte (au\u00dfer Lessing und Mendelssohn nat\u00fcrlich), aber mir nichts darunter vorstellen konnte. Von den Frauen kannte ich keine. Anna Louisa Karsch<\/a>, „die erste finanziell unabh\u00e4ngige Berufsschriftstellerin in Deutschland“? Die war offenbar erfolgreicher als ich, aber erst mit einem Schl\u00e4ger, dann mit einem Trinker verheiratet. Vielleicht h\u00e4tte ich Gedichte<\/a> statt Sachb\u00fccher schreiben sollen?<\/p>\n

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Gleim kannte angeblich rund 500 Leute, fast alle Intellektuellen und K\u00fcnster im damaligen Deutschland, und hat mit allen korrespondiert. Die Zeiten sind aber vorbei, in denen man so etwas in Buchform ver\u00f6ffentlicht, wie etwa den Briefwechsel von Marx und Engels. „Einen weiteren H\u00f6hepunkt an Popularit\u00e4t erlangte Gleim w\u00e4hrend des Siebenj\u00e4hrigen Krieges als Verfasser von Preu\u00dfischen Kriegsliedern, die auf der Fiktion basierten, es berichte ein Grenadier vom Kriegsgeschehen.“ Embedded Journalism, 18., Jahrhundert. Gleim w\u00fcrde heute sofort einen Job bei den \u00f6ffentlich-rechtlichen Anstalten bekommen und w\u00fcrde \u00fcber die Ukraine dichten.<\/p>\n

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Moses Mendelssohn<\/a> „war ein deutsch-j\u00fcdischer Philosoph der Aufkl\u00e4rung. Er gilt als einer der wichtigsten Wegbereiter der Haskala<\/a>, der j\u00fcdischen Aufkl\u00e4rung.“ Das Portrait von ihm im „Freundschaftstempel“ Gleims wurde nach der Machtergreifung der Nazis entfernt. Mendelssohn machte sich vermutlich heute in Israel auch nicht sehr viele Freunde. Dort schreitet die Religiotisierung<\/a> ebenso voran.<\/p>\n

Ich aber sage Euch: Es werden Zeiten kommen, da werde wir da geistige Klima der Aufkl\u00e4rung in Deutschland wieder herbeiw\u00fcnschen. Oder die Zeiten sind schon da.<\/p>\n

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Wenn man sich die Biografien der Frauen ansieht, \u00fcberkommt einen das kalte Grausen. Kaum eine war gl\u00fccklich verheirat. Die „Aufkl\u00e4rung“ erreichte offenbar nur eine sehr kleine intellektuelle Elite, and jenseits dessen waren nur finsterster Aberglaube und Religion. <\/p>\n

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\nJohann Gottfried Seume<\/a> – einer der wenigen mit nicht-h\u00f6fischer Frisur. Ihm wird „Wo man singt, da lass\u2019 dich ruhig nieder, b\u00f6se Menschen haben keine Lieder“ zugeschrieben.<\/sup><\/p>\n

Der blasse J\u00fcngling auf dem Boden liegt,
\nWelch grosser Anblick wird er allen seyn,
\nDie um ihn stehn! Dann wird der Patriot,
\nDer Menschenfreund, der Weise sagen: Ha!
\nBey allen G\u00f6ttern, er ist gro\u00df! Er ist
\nBeneidensw\u00fcrdig, er ist Held, er hat
\nDem allgemeinen Besten sich geweiht,
\nIst f\u00fcr sein Volk gestorben! Wenige
\nDer Sterblichen sind so dahin gestellt
\nAuf unsrer Erde, G\u00f6tter! da\u00df ihr Tod
\nDas Leben vieler Tausenden seyn kann!<\/i><\/p>\n

Nat\u00fcrlich ist so etwas heute grauenhafter Kitsch. Im heutigen Russland<\/a> d\u00fcrfte man das nicht sagen, wenn einem der patriotische Quatsch zu Ohren k\u00e4me. <\/p>\n

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Ich fand die Atmosph\u00e4re interessant. Aber wen wird das in einem halben Jahrhundert noch interessieren? Unsere muslimischen Neudeutschen? Denen muss man den Begriff „Auskl\u00e4rung“ vermutlich erst buchstabieren. Und Juden w\u00fcrden die auch wieder abh\u00e4ngen. <\/p>\n

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