{"id":56062,"date":"2024-02-11T15:41:58","date_gmt":"2024-02-11T14:41:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=56062"},"modified":"2025-05-08T13:17:17","modified_gmt":"2025-05-08T11:17:17","slug":"religionsfreier-beitrag-zur-weltkultur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2024\/02\/11\/religionsfreier-beitrag-zur-weltkultur","title":{"rendered":"Religionsfreier Beitrag zur Weltkultur"},"content":{"rendered":"

\"AI\"<\/a>
\n[URL des hochgeladenen Bilds „Leonardo da Vinci Rotatable Crane. 3D Rendering Illustration of Leonardo da Vinci desing and invention of Rotatable Crane“] Create an illustration depicting Leonardo da Vinci’s mid-journey wooden::3 lever crane design. Capture the scene with meticulous attention to detail, showcasing the crane in action as it lifts a heavy load amidst a bustling Renaissance-era construction site. Let the intricate mechanics of the crane shine through, highlighting Leonardo’s innovative engineering prowess, realistic yet stylized, historical, green and amber, raw materials, outlandish energy, rounded –ar 3:2 –s 750 <\/sup><\/p>\n

Ich bin niemals ein berufsm\u00e4\u00dfiger Journalist gewesen, der seine Feder an den Meistbietenden verkauft und st\u00e4ndig l\u00fcgen mu\u00df, weil die L\u00fcge zum Beruf geh\u00f6rt. Ich war immer ein v\u00f6llig freier Journalist, habe immer dieselbe Meinung vertreten und habe nie meine tiefsten \u00dcberzeugungen verbergen m\u00fcssen, um den Vorgesetzten oder ihren Handlangern zu gefallen. (Antonio Gramsci, 12.10.1931)<\/i><\/p>\n

Ich habe Antonio Gramscis<\/a> Briefe aus dem Kerker<\/a> gelesen. Die Briefe sind eher privater Natur und sagen mehr \u00fcber den Mann aus, der \u00fcber Jahre im Gef\u00e4ngnis des faschistischen Italiens sa\u00df. Man sollte Gramsci aber kennen, um das Italien von heute<\/a> einsch\u00e4tzen zu k\u00f6nnen. Von den italienischen Kommunisten<\/a>, die Gramsci mit gr\u00fcndete, ist nichts au\u00dfer ein paar j\u00e4mmerlichen Politsekten \u00fcbrig geblieben, genauso wie von den deutschen Kommunisten.<\/p>\n

In den Briefen habe ich ein ein paar interessante Zitate gefunden \u00fcber die italienische Geschichte, Religion und Juden.<\/p>\n

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\ncreate an illustration depicting Leonardo da Vinci’s mediaval Renaissance wooden lever crane design. Capture the scene with meticulous attention to detail, showcasing the crane in action as it lifts a heavy load amidst a bustling Renaissance-era construction site. Let the intricate mechanics of the crane shine through, highlighting Leonardo’s innovative engineering prowess, realistic yet stylized, historical, green and amber, raw materials, outlandish energy, rounded –ar 3:2 –version 6.0 –s 750<\/sup><\/p>\n

Italienische Geschichte<\/b><\/p>\n

Von diesem Begriff der Funktion der Intellektuellen aus wird meiner Meinung nach auch der Grund oder einer der Gr\u00fcnde des Verfalls der mittelalterlichen Stadtstaaten<\/a> deutlich, d.h. der Herrschaft einer \u00f6konomischen Klasse, die es nicht verstand, sich eine eigene Kategorie von Intellektuellen zu schaffen und \u00fcber die Zwangsherrschaft hinaus eine Hegemonie auszu\u00fcben. Die italienischen Intellektuellen besa\u00dfen keinen volkst\u00fcmlich-nationalen, sondern einen kosmopolitischen Charakter nach dem Vorbild der Kirche, und Leonardo [da Vinci] verkaufte ohne Bedenken dem Herzog Valentino [Valentinois<\/a>] die Zeichnungen der Festungsanlagen von Florenz. Die Stadtstaaten repr\u00e4sentierten also einen syndikalistischen Zustand, dem es nicht gelang, \u00fcber sich hinauszuwachsen und zu einem integralen Staat zu werden, wie in vergebens Machiavelli anstrebte, der mit Hilfe der Organisation des Heeres die Hegemonie der Stadt \u00fcber das Land aus\u00fcben wollte und deshalb der erste italienische Jakobiner genannt werden kann (der zweite war Carlo Cattaneo<\/a>, aber mit zuviel verr\u00fcckten Ideen im Kopf). Aus alledem wird deutlich, dass die Renaissance als eine reaktion\u00e4re und repressive Bewegung betrachtet werden muss. (Antonio Gramsci, 17.08.1931)<\/i><\/p>\n

Das ist eine erstaunliche, aber sehr interessante These. Dahinter lauert die hier schon mehrfach er\u00f6rterte<\/a>, aber bisher ungel\u00f6ste Frage: Warum entstand der Kapitalimus, der alsbald den ganzen Weltball kolonialistisch bzw. imperialistisch \u00fcberrollte, ausgerechnet in Nordwesteuropa und nicht etwa in Italien, auf dem Gebiete des ehemaligen Weltreichs Rom und der Renaissance, die die herausragendsten K\u00fcnstler und Intellektuellen der vor- bzw. fr\u00fchkapitalistischen Zeit hervorgebracht hatte? <\/p>\n

Wenn ich Gramsci richtig verstehe, fragt er, warum sich der Nationalstaat nicht aus den italienischen Stadtstaaten wie Venedig<\/a> entwickelt habe – eine Gro\u00dfmacht, die sogar Kolonien<\/a> besa\u00df und dessen Handelsg\u00fcter bis nach Alaska gelangten?<\/p>\n

Gramsci geht also davon, dass es eines Nationalstaates – der in Westeuropa aus dem Absolutismus hervorging – bedarf, damit die \u00f6kononomische Entwicklung in Richtung Kapitalismus<\/a> in Schwung kommt – also von der Manufaktur<\/a> zur Fabrik.<\/p>\n

\"crane<\/a>
\nLeonardo da Vinci<\/a>: Gru girevole di brunelleschi, codice ambrosiano CA (gemeinfrei), ca. 1490<\/sup><\/p>\n

Religion<\/b><\/p>\n

…wir nahmen ganz oder teilweise an der Bewegung der moralischen und intellektuellen Reform teil, die in Italien von Benedetto Croce<\/a> propagiert wurde und die in erster Linie darin bestand, dass der moderne Mensch ohne Religion leben kann und muss, und das bedeutet: ohne geoffenbarte oder positive oder mythologische Religion oder wie man sonst sagen will. Dies scheint mir auch heute noch der gr\u00f6\u00dfte Beitrag zur Weltkultur zu sein, den die italienischen Intellektuellen geleistet haben, eine kulturelle Eroberung, die nicht wieder verlorengehen darf.“ (17.08.1931)<\/i><\/p>\n

Leider hat sich Gramsci geirrt bzw. ihn seine verst\u00e4ndliche Hoffnung getrogen. Vielleicht konnte man vor einem knappen Jahrhundert auch nicht vorhersehen, dass sich die fortschrittlichen Teile der Menschheit sogar intellektuell zur\u00fcckentwickeln, als z\u00f6ge der Homo sapiens es vor, doch lieber auf das Niveau des Neandertalers zu sinken… Auch Lichtenberg lag im 18. Jahrhundert falsch: „Unsere Welt wird noch so fein werden, dass es so l\u00e4cherlich sein wird, einen Gott zu glauben als heutzutage Gespenster.“ Das m\u00fcsste man den so genannten Linken, vor allem in Deutschland<\/a>, mal beibringen.<\/p>\n

\"AI\"<\/a><\/p>\n

Judentum<\/b><\/p>\n

Und tendiert nicht jede Gruppe oder Partei, jede Sekte oder Religion dahin, sich einen eigenen „Konformismus“ zu schaffen (nicht im Sinne einer Herde oder blo\u00dfer Mitl\u00e4uferschaft? – Wichtig bei der Frage ist die Tatsache, dass die Juden erst 1848<\/a> aus dem Getto befreit wurden und fast zweitausend Jahre lang unfreiwillig, aufgrund \u00e4u\u00dferen Zwangs, im Getto und in jeder Weise getrennt von der europ\u00e4ischen Gesellschaft lebten. Von 1848 an verlief der Prozess der Assimilation im Westen so schnell und tiefgreifend, dass man meinen kann, nur die k\u00fcnstlich errichtete Trennung h\u00e4tte ihre Assimilation in den verschiedenen L\u00e4ndern verhindert, wenn nicht bis zur franz\u00f6sischen Revolution das Christentum die einzige \u203astaatliche Kultur\u2039 gewesen w\u00e4re, die eben die Absonderung der unbekehrbaren Juden forderte (damals; heute nicht mehr, weil die Juden heute vom Judentum zum reinen und einfachen Deismus oder zum Atheismus \u00fcbergehen). In jedem Fall ist darauf hinzuweisen, da\u00df viele Charakterz\u00fcge, die als Rassenmerkmale angesehen wurden, in Wirklichkeit durch das in verschiedenen L\u00e4ndern verschieden ausgepr\u00e4gte Gettoleben verursacht wurden. Weshalb eben ein englischer Jude fast nichts mit einem galizischen Juden gemein hat. Gandhi repr\u00e4sentiert heute offenbar die Hindu-Ideologie. Aber die Hindus haben die Dravida<\/a>, die Ureinwohner Indiens, zu Parias gemacht. Sie waren ein kriegerisches Volk, und erst nach der mongolischen Invasion und der Eroberung durch die Engl\u00e4nder haben sie einen Menschen wie Gandhi hervorbringen k\u00f6nnen. Die Juden haben keinen Nationalstaat, keine Einheit der Sprache, der Kultur, des Wirtschaftslebens seit zwei Jahrtausenden. Wie k\u00f6nnte man also eine Aggressivit\u00e4t usw. bei ihnen finden? (05.10.1931)<\/i><\/p>\n

Das ist also genau die Frage, die Isaac Deutscher<\/a> nach<\/i> der Shoa stellt – die „Frage j\u00fcdischer Identit\u00e4t jenseits von Religion und Nationalbewusstsein“. <\/p>\n

Die einzige Weise, die Frage allgemein zu l\u00f6sen, scheint mir darin zu liegen, dass der j\u00fcdischen Gemeinde das Recht auf kulturelle Autonomie (Sprache, Schule usw.) und auch auf nationale Autonomie zugestanden wird, falls es ihr in irgendeiner Weise gel\u00e4nge, in einem bestimmten eigenen Land zu leben. Alles andere scheint mir Mystizismus von der schlechten Sorte zu sein, gut f\u00fcr die kleinen intellektuellen Juden des Zionismus, wie auch die Frage der \u203aRasse\u2039, wenn sie in einem anderen als rein anthropologischen Sinne verstanden wird. Schon zu Christi Zeiten sprachen die Juden nicht mehr ihre Sprache, die zu einer liturgischen Sprache geworden war, sondern sie sprachen Aram\u00e4isch. (12.10.1931)<\/i><\/p>\n

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