{"id":54093,"date":"2023-10-07T13:47:54","date_gmt":"2023-10-07T11:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=54093"},"modified":"2025-09-06T03:28:03","modified_gmt":"2025-09-06T01:28:03","slug":"54093","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2023\/10\/07\/54093","title":{"rendered":"Im Nahen Osten nichts Neues"},"content":{"rendered":"

\"el<\/a><\/p>\n

Business as usual, sagt mir El Al, und good afternoon<\/i>, wir fliegen. Und ich nat\u00fcrlich auch. Wer \u00e4ngstlich ist, kriegt sein Geld zur\u00fcck. Sch\u00f6n, dann habe ich das Flugzeug f\u00fcr mich allein. Jetzt erst recht. Fuck the Hamas. Hoffentlich marschiert die IDF da ein und macht dem Spuk ein Ende.<\/p>\n

Ich muss heute packen und noch viel erledigen und kann nicht viel bloggen. Zum Einstimmen hier drei Zitate aus Tom Segevs: Die siebte Million<\/a> – Der Holocaust und Israels Politik der Erinnerung (Reinbek 1995).<\/p>\n

Hannah Arendt<\/a> hat ihre j\u00fcdische Herkunft nie verleugnet und nach ihrem Weggang aus Deutschland sogar eine Zeitlang in den B\u00fcros der Zionistischen Organisation in Paris gearbeitet. Schon recht bald jedoch geh\u00f6rte sie zu jenen j\u00fcdischen Intellektuellen, denen Ben Gurions Israel unbehaglich oder sogar fremd war. Nicht allein der extreme Nationalismus stie\u00df bei ihr auf Kritik: Der j\u00fcdische Staat, hie\u00df es, sei rassistisch, zu religi\u00f6s, im israelisch-arabischen Konflikt nicht kompromissbereit, nicht liberal genug bei der Behandlung der arabischen Minderheit, arrogant gegen\u00fcber Juden, die lieber im Ausland lebten, und schnell bei der Hand, sich eine besonders hochstehende Moral zuzuschreiben. Arendt leugnete Israels Existenzberechtigung nicht, aber sie hegte keine Sympathien f\u00fcr gewisse ideologische Voraussetzungen des Zionismus. (S. 472)<\/i><\/p>\n

Das Zitat bezieht sich auf den Eichmann-Prozess<\/a>, \u00fcber den sie ihr bekanntestes Buch geschrieben hat – „Eichmann in Jerusalem. Ein Bericht von der Banalit\u00e4t des B\u00f6sen<\/a>“ (1963). Arendts Haltung ist meines Erachtens auch typisch f\u00fcr eine bestimme Fraktion der israelischen Linken, die mittlerweile politisch bedeutungslos ist, weil sie keine Antwort auf die realen Probleme hatte und hat, also ganz wie die deutsche „Linke“.<\/p>\n

Sie w\u00e4ren imstande, uns schon morgen hier in unserem eigenen Land abzuschlachten\u00bb, warnte Ben Gurion seine Parteigenossen w\u00e4hrend einer Debatte \u00fcber die Reparationszahlungen. Diesen Punkt f\u00fchrte er besonders den Holocaust-\u00dcberlebenden eindringlich vor Augen. \u00abWir wollen nicht wieder in die Simmation gelangen, in der Sie sich befunden haben. Wir wollen nicht, da\u00df die arabischen Nazis kommen und uns umbringen.\u00bb* W\u00e4hrend der hitzigen Debatte \u00fcber die Waffenverk\u00e4ufe an Deutschland sagte Mosche Dajan: \u00abDas historische Erbe der sechs Millionen – der historische Imperativ, den sie uns hinterlassen haben -, besteht in der Aufgabe sicherzustellen, da\u00df so etwas nie wieder geschehen wird.\u00bb Das Volk von Israel trage daf\u00fcr, so sagte er, eine gr\u00f6\u00dfere Verantwortung als jede andere j\u00fcdische Gemeinschaft, nicht nur, weil es den Staat sch\u00fctzen m\u00fcsse, sondern auch aus einem einfacheren Grund: Es sei derzeit die einzige Gemeinschaft von Juden, deren Feinde aktiv ihre Zerst\u00f6rung planten.** Wer diese Meinung vertrat, sammelte nicht nur Punkte in der politischen Auseinandersetzung, sondern artikulierte gleichzeitig auch fundamentale Aspekte des israelischen Selbstverst\u00e4ndnisses und der israelischen Verteidigungsdoktrin; Alles kann geschehen, und wenn es geschieht, wird Israel auf sich allein gestellt sein, Deshalb kann der israelische Staat es sich nicht leisten, auf Waffen zu verzichten, sondern muss nehmen, was er bekommt.<\/i><\/p>\n

Anfang 1979 erkl\u00e4rte Charlie Biton<\/a>, ein junger Jerusalemer Aktivist marokkanischer Abstammung, der als Kommunist in die Knesset gew\u00e4hlt worden war: \u00abAntisemitismus entstand im industriellen Europa. In Marokko gab es keinen Antisemitismus. Die europ\u00e4ischen Juden waren eine Ausbeuterklasse, und in Israel sind sie das genauso. Die zionistische Bewegung kam hierher und verwandelte dieses Land in einen Ableger Europas.\u00bb Sp\u00e4ter nahm Biton diese \u00c4u\u00dferung zu r\u00fcck, doch bis dahin wurde sie als Verteidigung des V\u00f6lkermords an den Juden interpretiert.<\/i><\/p>\n

Mitglieder der Regierungskoalition betonten manchmal, wie wichtig es sei, die orientalischen Juden auch als Opfer des Holocaust zu sehen; die Schulb\u00fccher wurden schlie\u00dflich dahingehend ge\u00e4ndert. Doch solche Bem\u00fchungen konnten die Arbeiterbewegung nicht mehr retten. Begin<\/a> verstand die Belange der orientalischen W\u00e4hler besser als die Regierung, und er brachte sie dazu, den Mitte-Rechts-Block (Likud<\/a>) zu unterst\u00fctzen, der 1973 gebildet worden war. Begins Partei, die Cherut<\/a>, bildete die st\u00e4rkste Komponente des Likud. Er setzte vor allem auf demagogische Volksn\u00e4he und Nationalbewusstsein. Indem er versprach, die West Bank<\/a> nie aufzugeben, stellte er den orientalischen Juden nicht nur Sicherheit und die Verwirklichung eines nationalen Traums in Aussicht, sondern versprach ihnen gleichzeitig den sozialen Aufstieg. Nicht die orientalischen Juden, sondern die Pal\u00e4stinenser in den besetzten Gebieten standen am Fu\u00df der sozialen Leiter, und solange die Besetzung anhielt, w\u00fcrden die Orientalen nicht auf den niedrigsten Status absinken, Begin gelang es, den orientalischen Juden \u2014 und vor allem den Einwanderern aus Nordafrika das Gef\u00fchl zu vermitteln, er respektiere ihre Kultur. Er gab ihnen ihr wichtigstes Gut zur\u00fcck, das ihnen die Arbeiterbewegung genommen hatte: die Selbstachtung. Dadurch lie\u00df er sie an etwas teilhaben, das bisher ein Privileg der Aschkenasim gewesen war – Erbe des Holocaust.<\/i><\/p>\n

Das ist fast eine marxistische Klassenanalyse. Vermutlich ist sie korrekt. Alles, was heute in Israel diskutiert wird, war damals schon Thema.<\/p>\n

Ceterum censeo: Man h\u00e4tte Gaza, Galil\u00e4 und Samaria nie r\u00e4umen sollen<\/a>, aber Israel hatte damals kaum eine andere Wahl, weil die Gro\u00dfm\u00e4chte nicht mitgespielt h\u00e4tten<\/a>.
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\n*David ben Gurion im ZK der Mapai<\/a>, AAP (Archiv der Arbeiterpartei, Bet Berl, Zofit), 28.06.1995, 23\/59, S. 487<\/sup>
\n**Mosche Dajan im ZK ded Mapai, dito<\/sup><\/p>\n

\"tasmanian<\/a><\/p>\n

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