{"id":51703,"date":"2023-04-24T16:25:02","date_gmt":"2023-04-24T14:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=51703"},"modified":"2023-04-25T14:16:20","modified_gmt":"2023-04-25T12:16:20","slug":"unter-shtieseln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2023\/04\/24\/unter-shtieseln","title":{"rendered":"Unter Schtieseln"},"content":{"rendered":"

\"konfirmation<\/a>
\nMeine Konfirmation<\/a> 1966 oder 1977. Ein grandioses Foto, das meine Kindheit anschaulich zusammenfasst. Alle au\u00dfer mir sind schon tot. Von links nach rechts: Meine Tante Leni (Hausfrau, neuapostolisch<\/a> und Ehefrau eines Priesters\/Laienpredigers<\/a> der NAK), mein Vater Kurt (Bergmann, sp\u00e4ter kaufm\u00e4nnischer Angestellter, Priester<\/a> in der NAK<\/a>), meine Oma Caroline Baumgart (Hausfrau, neuapostolisch), neben mir mein Opa Hugo<\/a> Schr\u00f6der (Bergmann<\/a>, Hirte und Gemeindevorsteher in der NAK), vorn rechts mein Opa Peter Baumgart<\/a> (Bergmann, Priester der NAK), ganz rechts mein Onkel Otto Mey (Bahnangestellter, Hirte und Gemeindevorsteher<\/a> in der NAK). Leni war die Tochter meines Onkels Otto.<\/sup><\/p>\n

Jetzt br\u00fcllen auch in Dresden<\/a> die Muezzine herum. Ein Fall f\u00fcr Arthur Harris?<\/del> Die Weltl\u00e4ufte geben zur Zeit nichts \u00dcberraschendes her. Daher darf ich – das Einverst\u00e4ndnis des Publikums vorausgesetzt – einen Besinnungsaufsatz<\/a> schreiben<\/del> eine religions<\/del>soziologische Studie verfassen.<\/p>\n

Vorab sollten einige anthropologischen Fragen gekl\u00e4rt werden.<\/p>\n

– Warum tragen alle M\u00e4nner schwarze Anz\u00fcge, der Konfirmand eingeschlossen?<\/i> Ein normaler Anzug, aber ganz in schwarz, ist die „Uniform“ der „Geistlichen“ in der NAK. Niemand hat eine theologische Ausbildung, und sie machen trotzdem das, was Pfaffen so tun. Und da das funktioniert, ist das f\u00fcr sie ein „Beweis“, dass der Heilige Geist<\/a> aus ihnen spricht. Der „Stra\u00dfenanzug“ soll genau das zeigen.<\/p>\n

Luther hat allerdings die Knechtschaft aus Devotion besiegt, weil er die Knechtschaft aus \u00dcberzeugung an ihre Stelle gesetzt hat. Er hat den Glauben an die Autorit\u00e4t gebrochen, weil er die Autorit\u00e4t des Glaubens restauriert hat. Er hat die Pfaffen in Laien verwandelt, weil er die Laien in Pfaffen verwandelt hat. Er hat den Menschen von der \u00e4u\u00dferen Religiosit\u00e4t befreit, weil er die Religiosit\u00e4t zum inneren Menschen gemacht hat. Er hat den Leib von der Kette emanzipiert, weil er das Herz an die Kette gelegt. (Karl Marx<\/a>)<\/i> Die protestantischen Sekten ebnen die Hierarchie zwischen Glaubensvolk und Paffen konsequent ein. Jeder (Mann) kann alles sein und werden. Mein Opa Peter konnte, als er 1918 nach Deutschland kam, weder richtig lesen noch schreiben. Prediger wurde er trotzdem.<\/p>\n

– Was machen die da, und wo sind die anderen Frauen?<\/i> Nat\u00fcrlich wurde immer<\/i> und permanent und ausschlie\u00dflich \u00fcber die Bibel (liegt auf dem Tisch) und religi\u00f6se Themen geredet. Frauen mussten die Klappe halten und wurden dabei nur geduldet. Meine Oma Caroline widersetzte sich dem unausgesprochenen Verbot – sie gesellte sich zu den M\u00e4nnern, sagte aber nichts, sondern h\u00f6rte nur zu. Ich durfte auch nichts beitragen, ich war noch zu jung.<\/p>\n

„Wie in allen Gemeinden der Heiligen lasset eure Weiber schweigen in der Gemeinde; denn es soll ihnen nicht zugelassen werden, dass sie reden, sondern sie sollen untertan sein, wie auch das Gesetz sagt. Wollen sie aber etwas lernen, so lasset sie daheim ihre M\u00e4nner fragen. Es steht den Weibern \u00fcbel an, in der Gemeinde zu reden.“ (Paulus, 1. Brief an die Korinther<\/a> 14, 34)<\/i><\/p>\n

– Wiederholt sich das nicht alles unendlich oft?<\/i> Nein, die „theologischen Themen“ wurden mit pers\u00f6nlichen Geschichten angereichert. Wie sich ein ostpreu\u00dfischer Bauer mit dem Teufel verschworen hatte und mein Onkel Otto, der aus Gumbinnen<\/a> stammte und in seiner Jugend als Bauernknecht arbeitete, ihn \u00fcberlistete, mit Gottes Hilfe. Wie meinem Vater in einem Hohlweg in Holzwickede<\/a> der Geist eines Selbstm\u00f6rders erschien. Wie ein „Apostel“ der NAK in Opherdicke<\/a> den Geist eines Selbstm\u00f6rders vertrieb, der dort in einem Haus herumspukte. Wie Onkel Otto im 1. Weltkrieg ganz allein und mit Gottes Hilfe mehr als ein Dutzend Franzosen gefangen nahm und daf\u00fcr einen Orden bekam. Wie mein Opa Peter in Russland w\u00e4hrend der Revolution zu Tode verurteilt wurde und aus dem Gef\u00e4ngnis floh, mit Gottes Hilfe.<\/p>\n

– Wie informierte man sich \u00fcber die Weltl\u00e4ufte?<\/i> Information wird \u00fcbersch\u00e4tzt. Fernsehen war verboten. Radio eigentlich auch – mein Opa Hugo hat das bis zum Lebensende konsequent durchgezogen. Mein Opa Peter aber hatte ein Radio, weil er aus dem damals russischen Polen stammte und Russisch verstand und h\u00f6ren wollte. Die „Welt“ – also known as Babylon<\/a> – brauchte man nicht, und man sollte sie auch meiden. Tanzstunde oder Disko? Verboten? Kirmes oder Sch\u00fctzenfest? Verboten. Freundschaften mit Leuten, die nicht neuapostolisch waren? Verboten, vor allem f\u00fcr Kinder von „Amtstr\u00e4gern“ – wie mich. B\u00fccher? Sind gef\u00e4hrlich. Mein Opa Hugo riet meinen Eltern, mich nicht<\/i> auf ein Gymnasium zu schicken. Kino? Verboten. Meine Mutter erz\u00e4hlte mir noch gestern, wie sich sich als junges M\u00e4dchen in Hamm<\/a> heimlich einen Kinofilm ansah und dabei ein f\u00fcrchterlich schlechtes Gewissen und viel Angst hatte, Gott (der bei den Neuapostolischen meistens „der himmlische Vater“ genannt wird) w\u00fcrde sie daf\u00fcr bestrafen. Die Verbote mussten gar nicht ausgesprochen werden. Man wusste einfach, was zu tun und zu lassen war.<\/p>\n

Und jetzt zur religions<\/del>soziologischen Studie. Kann sich das Publikum vorstellen, warum mir Filme wie Shtiesel<\/a>, Unorthodox<\/a> oder Rough Diamonds<\/a> (empfehlenswert!) „unheimlich“ bekannt vorkommen und warum mir die oft ein beklemmendes Gef\u00fchl erzeugen, das sich gleich verwandelt in das Bed\u00fcrfnis, in diese Milieus hineinzufahren wie der Teufel unter die armen Seelen und alles auszur\u00e4uchern?<\/p>\n

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