{"id":50507,"date":"2023-01-04T22:11:51","date_gmt":"2023-01-04T21:11:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=50507"},"modified":"2023-01-05T00:12:04","modified_gmt":"2023-01-04T23:12:04","slug":"walk-through-the-jungle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2023\/01\/04\/walk-through-the-jungle","title":{"rendered":"Walk through the jungle"},"content":{"rendered":"

\"jungle<\/a><\/p>\n

Dschungel bei Misuahalli<\/a>, Ecuador, fotografiert im Dezember 1979. Damals gab es n\u00f6rdlich der Ortes nichts, keine H\u00e4user, keine Stra\u00dfen, nur Trampelpfade wie der oben. Offenbar haben die seitdem m\u00e4chtig in Tourismus investiert. Vermutlich w\u00e4re das f\u00fcr mich alles unbezahlbar: 50 Dollar pro Nacht in einer Lodge? Wir haben damals f\u00fcr unsere Pension weniger als f\u00fcnf Dollar pro Nacht bezahlt.<\/p>\n

Die beiden M\u00e4nner oben waren meine Reisebegleiter: Mit beiden habe ich mich nicht gut verstanden – es war eher eine Zweckgemeinschaft. Der mit der Kamera war Belgier, sprach kein Wort Spanisch und hing an uns wie eine Klette. Ich konnte mit ihm nichts anfangen. Ich h\u00e4tte auch nie eine Kamera vor dem Bauch baumeln lassen.<\/p>\n

Aus meinem Reisetagebuch, 10.12.1979 (geschrieben nach der R\u00fcckkehr aus dem Dschungel in Quito):
\nIn [Puerto] Misuahalli<\/a> ist es warm. Der Ort liegt direkt am Rio Napo und einem anderen Fluss [Rio Misuahalli<\/a>] und besteht aus circa. 20 H\u00e4usern. [Schon f\u00fcnf Jahre, nachdem ich da war, war der Platz<\/a>, auf dem damals Volleyball gespielt wurde, nicht mehr da<\/a>.]<\/p>\n

Residencial „Balcon del Napo“ kostet 40 und ist sauber, nur ab und zu aqua no hay [Wasser gibt es nicht]. Als Haustier halten sie sich eine zweieinhalb Meter lange Anaconda, die in einer Kiste mit einem Stein drauf steckt und f\u00fcr ein paar Stunden am Tag Auslauf hat, damit sich die Gringos mit ihr fotografieren lassen<\/a> k\u00f6nnen.<\/p>\n

Der Strand [gemeint ist das Flussufer] ist voll Sand, und man kann baden, obwohl der Fluss schmutzig und teilweise recht rei\u00dfend ist. Treffen ein paar nette Leute, unter anderem einen Typen aus Stuttgart, der schon zwei Jahre unterwegs ist (\u00fcber Asien, Australien, Tahiti, USA). Er hat unterwegs ein billiges „Roundticket“ gekauft (f\u00fcr 400 $ von Singapur nach Australien usw.). Ein US-Amerikaner, der sich wohl f\u00fcr einen professionellen Globetrotter h\u00e4lt, \u00fcberlegt sich, ob er Bauer werden soll oder weiterf\u00e4hrt, entscheidet sich f\u00fcr das Letztere. Das Gespr\u00e4ch endet nicht mit einem Einverst\u00e4ndnis \u00fcber den Sinn und Zweck einer Reise, weil f\u00fcr ihn nur die Alternative „to live day by day“ oder „freedom“ besteht. Es ist sehr schwierig, meine Position darzulegen. P. [der Belgier] hat auch eine etwas andere Vorstellung; fl\u00fcchtet wohl vor seinen pers\u00f6nlichen Problemen.<\/p>\n

Am 2. Tag marschieren wir morgens los, am Nebenfluss entlang, dann \u00fcber einen Trampelpfad zu einem kleinen Dorf. Eine schmale Stra\u00dfe f\u00fchrt von da wieder auf die Stra\u00dfe nach Misuahalli. \u00dcber eine H\u00e4ngebr\u00fccke<\/a> geht es ungef\u00e4hr eine Stunde weiter, bis H. und P. wegen der zunehmenden Matsche schlappmachen und umkehren. Ich gehe allein weiter, bis zu den Kn\u00f6cheln im Schlamm<\/a>.<\/p>\n

Pl\u00f6tzlich h\u00f6re ich Fl\u00f6tenmusik, der ich nachgehe. Vor einem einzelnen Haus (vielleicht bei dem heutigen Caba\u00f1as Pinsha Huasi) sitzt ein Bolivianer, der Blockfl\u00f6te spielt. Er ist aber an einem Gespr\u00e4ch weniger interessiert. So marschiere ich wieder zur\u00fcck und komme gerade rechtzeitig vor einem f\u00fcrchterlichen Regenguss im Dorf an. Abends beobachten wir interessiert die Spinnen bei der Arbeit, die fast das ganze Hotel einspinnen. Die Dorfbev\u00f6lkerung spielt Volleyball und Billard mit vier Kugeln weniger.<\/p>\n

Zu den Auca [Waorani<\/a>] bekommen wir Informationen von dem Ami und von einem Leiter des DED<\/a>, der die Tour [zu ihnen] gemacht hat. Vor einem Jahrzehnt haben sie gegen das Eindringen der Texaco<\/a> Widerstand geleistet. Sie sollen ein sehr kriegerischer Stamm gewesen sein. Das ecuadorianische Milit\u00e4r ging gegen sie vor und hat sie [die Zahl 700 – ca. 3000 aus meinem Tagebuch kann nicht stimmen] dezimiert. Heute haben sie sich mit Transistorradios in den Dschungel zur\u00fcckgezogen, die sie – statt ihren alten Ges\u00e4ngen – gegen die Geister der Gewitter einsetzen. Interessanter soll ein anderes Volk sein, dass im Dschungel an der K\u00fcste lebt. Sie zogen sich, nachdem die Inka Ecuador erobert hatte, aus den Bergen in den Urwald zur\u00fcck und „degenerierten“ im Laufe der Jahrhunderte von Berg- zu Waldindianern. [Ende Tagebucheintrag]<\/p>\n

Wenn ich das damals alles gewusst h\u00e4tte! Einen der Waorani habe ich in Puerto Misahualli sp\u00e4ter noch gesehen, mit ultralangen Ohrl\u00f6chern<\/a> und halb nackt, habe ihn aber nicht fotografiert.<\/p>\n

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