{"id":48939,"date":"2022-07-18T20:00:43","date_gmt":"2022-07-18T18:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=48939"},"modified":"2026-01-19T21:37:50","modified_gmt":"2026-01-19T20:37:50","slug":"die-riesen-von-gobero-die-kinder-des-prometheus-teil-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/07\/18\/die-riesen-von-gobero-die-kinder-des-prometheus-teil-i","title":{"rendered":"Die Riesen von Gobero (Die Kinder des Prometheus Teil I)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hoggar_Mountains\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2022\/07\/180722_1.jpg\" alt=\"hoggar\" border=\"0\" hspace=\"0\" vspace=\"0\" width=\"480\"\/><\/a><br \/>\n<sup>Das Ahaggar aka Hoggar-Gebirge im S\u00fcden Algeriens: Ich wollte 1981 dorthin &#8211; es war schon alles geplant, aber wegen einer Frau bin ich dann doch wieder nach S\u00fcdamerika&#8230;<\/sup><\/p>\n<p>Wir m\u00fcssen etwas in der Weltgeschichte abschweifen, um den Blick auf das Gro\u00dfe und Ganze zu bekommen. Den <a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/01\/05\/schaedel-bei-pflaumloch\">hier<\/a> schon erw\u00e4hnten Parzinger <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.amazon.de\/gp\/product\/3406666574\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1638&amp;creative=6742&amp;creativeASIN=3406666574&amp;linkCode=as2&amp;tag=burkhardschroder&amp;linkId=59740f6aac3dbf6cce308eb1b926171a\" rel=\"noopener\">Die Kinder des Prometheus<\/a> habe ich jetzt durch und k\u00f6nnte stundenlang dar\u00fcber bloggen, was aber den Gebr\u00e4uchen krass widerspr\u00e4che. Die Geschichte der Menschheit ab dem <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Holoz%C3%A4n\">Holoz\u00e4n<\/a> (Nacheiszeit) vor etwas mehr als 10.000 Jahren und <i>vor<\/i> den \u00e4ltesten Hochkulturen &#8211; warum und zu welchen Ende muss man etwas dar\u00fcber wissen?<\/p>\n<p>Fragen: Was war weltweit \u00e4hnlich? Was war einzigartig? Und was war verschieden? J\u00e4ger und Sammler aka Wildbeuter sind immer die erste Stufe. Sie werden aber von Bauern nicht immer abgel\u00f6st, sondern existieren parallel, je nach \u00f6kologischer Basis. Weltweit differiert das, auch mal um ein paar Jahrtausende, aber es sieht so aus, dass die Entwicklung unaufhaltsam fortschreitet. Ist erst einmal eine so genannte Hochkultur erreicht, wie etwa in <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Mesopotamien\">Mesopotamien<\/a> oder \u00c4gypten, geht es vielleicht ein paar Schritte zur\u00fcck, aber nie v\u00f6llig hin zum Anfang. Frage: Das gilt vermutlich f\u00fcr alle Gesellschaftsformationen bis hin zum Kapitalismus, wobei wir uns dar\u00fcber einig sind (es sei denn, hier l\u00e4sen gl\u00e4ubige Stalinisten mit), dass es keine festgelegte Reihenfolge &#8222;nach vorn&#8220; gibt. Ich muss einschr\u00e4nken, dass das im Einzelfall nicht stimmt, jedoch meistens mit katastrophalen Folgen &#8211; wenn etwa tribalistische Wildbeuter oder Bauern vor der Herausbildung einer Klassengesellschaft direkt mit weitaus h\u00f6her entwickelten Gesellschaften konfrontiert werden: Die Inka waren noch in der Bronzezeit, die spanischen Konquistadoren kamen schon aus der Epoche der <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Urspr%C3%BCngliche_Akkumulation\">urspr\u00fcnglichen Akkumulation des Fr\u00fchkapitalismus<\/a>. \u00c4hnlich die Konfrontation der <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Aborigines\">australischen Aborigines<\/a> mit den britischen Kolonisten oder der <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Papua-Neuguinea#V%C3%B6lker\">Papua<\/a> mit den Niederl\u00e4ndern.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Saharan_rock_art#\/media\/File:Prehistoric_Rock_Paintings_at_Manda_Gu%C3%A9li_Cave_in_the_Ennedi_Mountains_-_northeastern_Chad_2015.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2022\/07\/180722_2.jpg\" alt=\"petroglypen\" border=\"0\" hspace=\"0\" vspace=\"0\" width=\"480\"\/><\/a><br \/>\n<sup>Felszeichnungen (Petroglyphen) <a href=\"https:\/\/www.wikiwand.com\/en\/Saharan_rock_art\">Manda Gu\u00e9li Cave<\/a> im <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ennedi-Massiv\">Ennedi-Massiv<\/a>, Nordosten des Tschad<\/sup><\/p>\n<p>Fun fact: Wildbeuter lebten oft ges\u00fcnder und vermutlich auch l\u00e4nger als Ackerbauern. Das best\u00e4tigen zahlreiche Befunde. Kennt jemand das fr\u00fchholoz\u00e4ne Gr\u00e4berfeld von <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gobero\">Gobero<\/a>? Die \u00e4ltesten Gr\u00e4ber der Sahara stammen von 7700 bis 6200 v. Chr.. Die Bestatteten aus der so genannten <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Kiffian_culture\">Kiffian-Kultur<\/a> waren durchweg fast zwei Meter gro\u00df!<\/p>\n<p>Oder das <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nabta-Playa#Pr%C3%A4historisches_Observatorium\">Pr\u00e4historische Observatorium<\/a> von Nabta-Playa in der nubischen W\u00fcste &#8211; rund ein Jahrtausend \u00e4lter als Stonehenge? Das Alter ist hier, was die Entwicklung angeht, relativ, war doch die \u00d6kologie in Afrika damals anders. Perioden extremer Trockenheit wechselten sich ab mit Zeitaltern, in denen die heutigen W\u00fcsten fruchtbares Land waren, durchzogen von Fl\u00fcssen. Man muss sich vergewissern, dass zwischen dem Holoz\u00e4n und der Altsteinzeit, etwa der <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kintampo-Kultur\">Kintampo-Kultur<\/a> auf der Schwelle des Metallgebrauchs, Jahrtausende liegen &#8211; eine unvorstellbar lange Zeit!<\/p>\n<p>Ziemlich gro\u00dfartig finde ich in Parzingers Buch, dass er die ganze Welt im Auge hat: Nach  Europa und Afrika Eurasien, dann Indien, China und Japan, aber auch Ozeanien gleichviel Aufmerksamkeit widmet. Nord- und S\u00fcdamerika sind nat\u00fcrlich auch vertreten.<\/p>\n<p>(Teil II folgt)<br \/>\n_____________________________________________<\/p>\n<p><sup>Bisher zum Thema Feudalismus erschienen:<br \/>\n&#8211; Reaktion\u00e4re Schichttorte (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2015\/01\/31\/reaktionaere-schichttorte \">31.01.2015<\/a>) &#8211; \u00fcber die scheinbare Natur und die Klasse<br \/>\n&#8211; Feudal oder nicht feudal? tl;dr, (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/05\/05\/feudal-oder-nicht-feudal-tldr\">05.05.2019<\/a>) &#8211; \u00fcber den Begriff Feudalismus (Fotos: Quedlinburg)<br \/>\n&#8211; Helidos, ubar hringa, do sie to dero hiltiu ritun (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/05\/08\/helidos-ubar-hringa-do-sie-to-dero-hiltiu-ritun\">08.05.2019<\/a>) &#8211; \u00fcber die Funktion der verdinglichten Herrschaft in oralen Gesellschaften  (Quedlinburger Domschatz I)<br \/>\n&#8211; Tria eburnea scrinia com reiquis sanctorum (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/05\/09\/tria-eburnea-scrinia-com-reiquis-sanctorum\">09.05.2019<\/a>) &#8211; \u00fcber Gewalt und Konsum der herrschenden Feudalklasse als erkenntnistheoretische Schranke (Quedlinburger Domschatz II)<br \/>\n&#8211; Die w\u00e2ren steine tiure l\u00e2gen dr\u00fbf tunkel unde lieht (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/05\/10\/die-waren-steine-tiure-lagen-druf-tunkel-unde-lieht\">10.05.2019<\/a>) &#8211; \u00fcber die Entwicklung des Feudalismus in Deutschland und Polen (Quedlinburger Domschatz III)<br \/>\n&#8211; Authentische Heinrichsfeiern (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/05\/13\/authentische-heinrichsfeiern\">13.05.2019)<\/a> &#8211; \u00fcber die nationalsozialistische M\u00e4rchenstunde zum Feudalismus (in Quedlinburg)<br \/>\n&#8211; Der Zwang zum Hauen und Stechen oder: Seigneural Privileges (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/06\/15\/der-zwang-zum-hauen-und-stechen-oder-seigneural-privileges\">15.06.2019<\/a>)<br \/>\n&#8211; Yasuke, Daimos und Samurai [I] (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2019\/07\/24\/yasuke-daimos-und-samurai-i\">24.07.2019<\/a>)<br \/>\n&#8211; Yasuke, Daimos und Samurai [II] (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2020\/05\/03\/yasuke-daimos-und-samurai-ii\">03.05.2020<\/a>)<br \/>\n&#8211; Agrarisch und revolution\u00e4r (I) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/02\/21\/agrarisch-und-revolutionaer-i\">21.02.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Trierer Apokalypse und der blassrose Satan (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/03\/17\/trierer-apokalypse-und-der-blassrosa-satan\">17.03.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Energie, Masse und Kraft (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/04\/04\/energie-masse-und-kraft\">04.04.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Agrarisch und revolution\u00e4r II (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/05\/15\/agrarisch-und-revolutionaer-ii\">15.05.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Gladius cum quo fuerunt decollati patroni nostri (Essener Domschatz I) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/10\/28\/gladius-cum-quo-fuerunt-decollati-patroni-nostri-essener-domschatz-i\">28.10.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Magische koloniebildende Nesseltiere mit kappadokischem Arm und Hand (Essener Domschatz II) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/11\/14\/magische-koloniebildende-nesseltiere-mit-kappadokischem-arm-und-hand-essener-domschatz-ii\">14.11.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Ida, Otto, Mathilde und Theophanu, kreuzweise (Essener Domschatz III) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/11\/27\/ida-otto-mathilde-und-theophanu-kreuzweise\">27.11.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Hypapante, Pelikane und Siebenschl\u00e4fer (Essener Domschatz IV) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/12\/17\/hypapante-pelikane-und-siebenschlaefer-essener-domschatz-iv\">17.12.2021<\/a>)<br \/>\n&#8211; Pantokrator in der Mandorla, Frauen, die ihm huldigen und die Villikation (Essener Domschatz V) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/12\/23\/pantokrator-in-der-mandorla-frauen-die-ihm-huldigen-und-die-villikation-essener-domschatz-v\">23.12.21<\/a>)<br \/>\n&#8211; Jenseits des Oxus (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/01\/09\/jenseits-des-oxus\">09.01.2022)<\/a><br \/>\n&#8211; Blut, N\u00e4gel und gek\u00fcsste Tafeln, schmuckschlie\u00dfend (Essener Domschatz VI) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/04\/18\/blut-naegel-und-gekuesste-tafeln-schmuckschliessend-essener-domschatz-vi-2\">18.04.2022<\/a>)<br \/>\n&#8211; Missing Link oder: Franziska und kleine K\u00f6nige (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/05\/28\/missing-link-oder-franziska-und-kleine-koenige\">28.05.2022<\/a>)<br \/>\n&#8211; Die Riesen von Gobero (Die Kinder des Prometheus Teil I) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/07\/18\/die-riesen-von-gobero-die-kinder-des-prometheus-teil-i\">18.07.2022)<\/a><br \/>\n&#8211; Die Liebhaber von Sumpa, Ackerg\u00e4ule und Verh\u00fcttung (Die Kinder des Prometheus Teil II) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2022\/07\/25\/die-liebhaber-von-sumpa-ackergaeule-und-verhuettung-die-kinder-des-prometheus-teil-ii\">25.07.2022<\/a>)<br \/>\n&#8211; Mongolen, Ming und Moguln (Die Kinder des Prometheus Teil III) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2025\/03\/09\/mongolen-ming-und-moguln-die-kinder-des-prometheus-teil-iii\">09.03.2025<\/a>)<br \/>\n&#8211; Abstrahierte \u00f6konomische Universale, revisited (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2025\/05\/08\/abstrahierte-oekonomische-universale-revisited\">08.05.2025<\/a>)<br \/>\n&#8211; Unter Drahtziehern (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2025\/06\/29\/unter-drahtziehern\">29.06.2025<\/a>)<br \/>\n&#8211; Sklavenhaltergesellschaften in Afrika I (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2026\/01\/02\/sklavenhaltergesellschaften-in-afrika-i\">02.01.2026<\/a>)<br \/>\n&#8211; Sklavenhaltergesellschaften in Afrika I, Addendum (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2026\/01\/16\/sklavenhaltergesellschaften-in-afrika-1-addendum\">16.01.2026<\/a>)<br \/>\n&#8211; Sklavenhaltergesellschaften in Afrika II (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2026\/01\/18\/sklavenhaltergesellschaften-in-afrika-ii\">18.01.2026<\/a>)<br \/>\n<\/sup><\/p>\n<p><sup>Zum Thema Sklavenhaltergesellschaft:<br \/>\nDoppeldenk oder: Die politische Macht kommt aus den Legionen [Teil I]) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2020\/11\/05\/doppeldenk-oder-die-politische-macht-kommt-aus-den-legionen-teil-1\">05.11.2020<\/a>)<\/sup><br \/>\n<sup>Doppeldenk oder: Die politische Macht kommt aus den Legionen [Teil II]) (<a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2020\/12\/27\/doppeldenk-oder-die-politische-macht-kommt-aus-den-legionen-teil-2\">27.12.2020<\/a>)<\/sup><\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48939?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"PDF anzeigen\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48939?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Inhalt drucken\" \/><\/a><\/div><div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_48939 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_48939')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_48939').socialSharePrivacy({\"services\":{\"facebook\":{\"status\":\"on\",\"txt_info\":\"2 Klicks f\\u00fcr mehr Datenschutz: Erst wenn Sie hier klicken, wird der Button aktiv und Sie k\\u00f6nnen Ihre Empfehlung an Facebook senden. 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