{"id":46022,"date":"2021-09-29T20:29:10","date_gmt":"2021-09-29T18:29:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=46022"},"modified":"2021-09-30T09:00:16","modified_gmt":"2021-09-30T07:00:16","slug":"rio-hondo-revisited","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/09\/29\/rio-hondo-revisited","title":{"rendered":"Rio Hondo, revisited"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2021\/09\/290921_3gr.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2021\/09\/290921_3kl.jpg\" alt=\"rio Hondo\" border=\"0\" hspace=\"0\" vspace=\"0\" width=\"480\"\/><\/a><\/p>\n<p>Den Ort hatte ich <a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2018\/02\/20\/grenztruppen\">vor drei Jahren<\/a> schon beschrieben: Grenze zwischen Mexiko und Belize am <a href=\"https:\/\/www.google.de\/maps\/@17.9734971,-89.0038546,1206m\/data=!3m1!1e3?hl=de\">Rio Hondo<\/a>, nord\u00f6stlich der H\u00f6fe der mennonitischen Bauern in Tres Leguas, bei denen ich 1979 ein paar Tage gewohnt habe. Auf der anderen Seite ist Mexiko. Und einer der kleinen Kerle <a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2012\/07\/03\/blond\">tauchte vor neun Jahren hier schon einmal auf.<\/a><\/p>\n<p>Die Geschichte hinter dem Foto ist kompliziert. Am 28.09.1979 standen wir in Cuauht\u00e9moc im mexikanischen Bundesstaat Chihuahua auf dem Bahnhof, der eigentlich keiner war, sondern nur <a href=\"http:\/\/historiadecuauhtemoc.blogspot.com\/2008\/06\/una-estacin-el-comienzo.html\">aus ein paar Geleisen bestand<\/a>. So etwas kannte ich noch nicht. Wir wollten mit der <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ferrocarril_Chihuahua_al_Pac%C3%ADfico\">Ferrocarril Chihuahua al Pac\u00edfico an die Pazifikk\u00fcste<\/a>.  Ein \u00e4lterer Mennonite <a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2020\/08\/25\/el-chepe-oder-archaeologie-des-befindens\">sprach uns an<\/a>; er hatte offenbar geh\u00f6rt, dass wir uns auf Deutsch unterhielten. Er lud uns ein. Von ihm bekamen wir die Adresse seine Sohnes in Belize. Der Mann hie\u00df Aaron Redekop. Seine Vorfahren <a href=\"http:\/\/mennonitehistory.org\/1930-census-of-mexico-cuauhtemoc\/\">stammten aus Russland<\/a>, vermutlich war <a href=\"https:\/\/mla.bethelks.edu\/mediawiki\/index.php\/Redekop,_David_(1877-1953)\">David Redekop<\/a> sein Vater. (1982 war ich noch einmal bei ihm und seiner Frau.)<\/p>\n<p>Am 21.10.1979 \u00fcberquerten wir die Grenze zwischen Mexiko und Belize. Aus meinem Reisetagebuch:<br \/>\n&#8222;Mit <a href=\"https:\/\/context.reverso.net\/%C3%BCbersetzung\/spanisch-deutsch\/de+autob%C3%BAs+ordinarios\">ordinario<\/a> zur Grenze. Kein Trouble, auch nicht mit den Grenzern in Belize. <a href=\"https:\/\/www.google.de\/maps\/place\/Corozal,+Belize\/@18.4732726,-88.3887228,44438m\/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x8f5b9612d46ea47d:0x5952516f8fd57142!8m2!3d18.4030802!4d-88.3967536?hl=de\">Chetumal<\/a> [Mexiko] ist ein verschlafenes Nest, fast nur Schwarze. Trampen nach Corozal [Belize]. Tauschen Geld. An der Wand einer Kneipe das Schild: &#8222;Beautify America &#8211; eat a <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Redneck\">Redneck<\/a>&#8222;. Trampen von Corozal nach <a href=\"https:\/\/www.google.de\/maps\/place\/Corozal,+Belize\/@18.0801063,-88.5849904,7431m\/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x8f5b9612d46ea47d:0x5952516f8fd57142!8m2!3d18.4030802!4d-88.3967536?hl=de\">Orange Walk<\/a>. Leute sehr freundlich, sprechen fast alle <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Belize#Sprachen\">nur Spanisch<\/a>.<\/p>\n<p>Von Orange Walk nach <a href=\"https:\/\/www.google.de\/maps\/place\/Corozal,+Belize\/@18.0919315,-88.6434148,3124m\/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x8f5b9612d46ea47d:0x5952516f8fd57142!8m2!3d18.4030802!4d-88.3967536?hl=de\">Yo Creek<\/a>, nur ein paar H\u00fctten. Ein Mennonite nimmt uns mit dem Pickup mit nach Blue Creek und setzt und vor dem Haus von Redekops ab.&#8220;<\/p>\n<p>Jetzt muss ich vorgreifen. <a href=\"https:\/\/www.google.de\/maps\/place\/Corozal,+Belize\/@18.1179235,-88.6552659,1857m\/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x8f5b9612d46ea47d:0x5952516f8fd57142!8m2!3d18.4030802!4d-88.3967536?hl=de\">Blue Creek<\/a> gibt es nicht mehr, auf der Karte sieht man noch, dass die Gegend besiedelt war. Damals waren dort einzelne Geh\u00f6fte, keine geschlossene Siedlung, alle in Sichtweite eines anderen. 1982 erfuhr ich, dass der Hof des jungen Redekop von Mexikanern angesteckt und seine Familie vertrieben worden war &#8211; die Redekops kehrten wieder nach Mexiko zur\u00fcck. Der Grund: Die Mennoniten zerst\u00f6rten die Felder der Mexikaner (aus Belize), die an der Grenze Marihuana anbauten. Es gab wohl einen Kleinkrieg, den die Mennoniten verloren. Fast alle weigern sich ohnehin, Milit\u00e4rdienst zu leisten. Sie sind eigentlich friedliche und fromme Leute.<\/p>\n<p>War standen vor dem Hof, der nur aus einem Haus und einigen Nebengeb\u00e4uden bestand und hatte nur den Zettel mit dem Namen. Ein ziemlich attraktive blonde Frau (die oben auf dem Foto) kam mit einem Gewehr heraus und zielte auf uns und fragte, was wir wollten. Als wir auf Deutsch antworteten, lie\u00df sie das Gewehr sinken und bat uns herein. Ihr Mann (oben) kam sp\u00e4ter von der Feldarbeit und staunte \u00fcber den Besuch, war aber sehr neugierig, was wir zu erz\u00e4hlen hatten.<\/p>\n<p>Viel interessanter war das, was wir \u00fcber das Leben dort erfuhren.<\/p>\n<p>Mann und Frau hatten klar zugewiesene Rollen. Wenn er am Tisch sa\u00df, rief er seine Frau aus dem Garten, um ihm Kaffee einzusch\u00fctten. Alles im Haus kommandierte sie. Alles drau\u00dfen regelte er. Die Mennoniten war nicht viele und eine verschworene Gemeinschaft mit harten und klaren Regeln. Ich kann mich heute noch an die Geschichten erinnern, die wir abends, wenn wir drau\u00dfen unter dem Sternenhimmel zusammensa\u00dfen, zu h\u00f6ren bekamen. Die Mennoniten sprachen <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Plautdietsch\">Plautdietsch<\/a>, was nicht immer einfach zu verstehen war, gemischt mit &#8222;modernen&#8220; deutschen W\u00f6rtern.<\/p>\n<p>&#8222;Wenn der Jakob seine Frau pr\u00fcgelt, dann wissen das ein paar Tage sp\u00e4ter alle. Und wenn der Jakob dann unterwegs ist, dann lauern ihm der Aaron und der Josef und der Matthias mit dem <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ochsenziemer\">Ochsenziemer<\/a> und zeigen ihm, wie sich ein Mann zu benehmen hat. Der Jakob schl\u00e4gt seine Frau nie mehr.&#8220;<\/p>\n<p>Einer hatte es gewagt, eine Mexikanerin zu heiraten &#8211; eine Katholikin! Er durfte sich bei den Mennoniten nicht mehr blicken lassen. Die Alten sind alle Pazifisten. Manche fahren noch mit Pferd und Wagen und halten Traktoren f\u00fcr Teufelszeug. Der junge Redekop ist aus der Art geschlagen, war sogar bei der US-Armee, und hat deswegen vermutlich Stress mit seinem Vater.<\/p>\n<p>Was m\u00fcssen diese Leute wissen, um in der Wildnis zu \u00fcberleben? In der Schule lernt man das nicht. Redekop war von einer Schlange gebissen worden &#8211; auf dem Foto sieht man noch den Verband. Sein Rezept: Man muss die Schlange zuerst t\u00f6ten. Dann nimmt man ein Messer und schneidet den Biss kreuzf\u00f6rmig auf (das hatte er selbst gemacht). Dann bestreicht man die Wunde mit <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Schmierfett\">roter Wagenschmiere<\/a>. Dann spricht man ein Gebet und denkt nicht mehr an die Wunde. Es schien zu funktionieren.<\/p>\n<p>Dieser Menschenschlag w\u00fcrde hier nicht immer auf Sympathie sto\u00dfen. Mennoniten sind eine Art erzkonservativer Calvinisten. Sie arbeiten eigentlich immer, wenn sie nicht schlafen. Der Mexikaner an sich ist genau das Gegenteil. Und das sagen die Mennoniten auch unverbl\u00fcmt. Redekop hatte ein paar Knechte, die aus Mexiko stammten. Wenn die Sonne unterging, spendete ein Generator noch Strom. Am ersten Abend war er kaputt, und die Mexikaner fummelten lange erfolglos daran herum. Sie kriegten auch die Kurbel nicht richtig in Schwung. Der junge Redekop sah sich das nicht lange an, scheuchte sie zur Seite und bekam das Ger\u00e4t mit nur seinem gesunden Arm zum Laufen. Es war sonnenklar, wer <del>die dicksten <a href=\"https:\/\/www.sprachnudel.de\/woerterbuch\/cojones\">Cojones<\/a> hatte<\/del> der Boss war.<\/p>\n<p>Am Sonntag zieht man keine Jogging-Hose an, sondern das beste Zeug, was man hat. Am Sonntag wird auch nicht gearbeitet. Einmal im Monat treffen sich alle Mennoniten zu einem Fest &#8211; da wird ausgeguckt, welcher Hans welche Grete kriegen soll. Wir machten eine Fahrt mit dem Pickup zum Rio Hondo &#8211; dort ist das Foto am 21.10.1979 entstanden.<\/p>\n<p>Aus meinem Reisetagebuch:<br \/>\nEssen echt deutsch, viel Fleisch. <a href=\"https:\/\/de.pons.com\/%C3%BCbersetzung\/spanisch-deutsch\/toronjas\">Toronjas<\/a>. Zitronen f\u00fcrchterlich sauer, Pampelmusen sehr s\u00fc\u00df. Wagenschmiere und Alkohol helfen auch gegen M\u00fccken, warme Milch gegen Vergiftungen. Spazierfahrt zum <a href=\"https:\/\/www.google.de\/maps\/place\/La+Uni%C3%B3n+77992,+Belize\/@18.1247248,-88.6895742,3715m\/data=!3m1!1e3!4m5!3m4!1s0x8f5eaf2696f32aad:0xbd056f941c59b1ed!8m2!3d17.89766!4d-88.877711?hl=de\">Blue Creek<\/a> [gemeint ist der Rio Hondo].<\/p>\n<p>Mittags zeigt uns Redekop sein neues Haus, etwas windschief. Er hat jede Menge Maya-Scherben gefunden. Fast direkt unter dem Hause ist eine ziemlich gr\u00f6\u00dfe H\u00f6hlung, die er irgendwann ausgraben will. Abends <a href=\"https:\/\/de.wiktionary.org\/wiki\/schnacken\">Schnack<\/a> \u00fcber Gott und die Welt. Redekop begreift nicht, dass in Deutschland nicht alle Farmer werden wollen. Seine Kinder w\u00fcrden gegen Russland [gemeint war die Sowjetunion] in den Krieg ziehen. Er sei fr\u00fcher Scharfsch\u00fctze mit einer 44er Magnum gewesen. Er sagt, was die Frau tun soll.&#8220;<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46022?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"PDF anzeigen\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46022?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Inhalt drucken\" \/><\/a><\/div><div class=\"twoclick_social_bookmarks_post_46022 social_share_privacy clearfix 1.6.4 locale-de_DE sprite-de_DE\"><\/div><div class=\"twoclick-js\"><script type=\"text\/javascript\">\/* <![CDATA[ *\/\njQuery(document).ready(function($){if($('.twoclick_social_bookmarks_post_46022')){$('.twoclick_social_bookmarks_post_46022').socialSharePrivacy({\"services\":{\"facebook\":{\"status\":\"on\",\"txt_info\":\"2 Klicks f\\u00fcr mehr Datenschutz: Erst wenn Sie hier klicken, wird der Button aktiv und Sie k\\u00f6nnen Ihre Empfehlung an Facebook senden. 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