![\"strike\"](\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2021\/06\/040621_1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Telepolis<\/a> (Teseo La Marca): Wer sich heute politisch links einordnet, muss sich einer ern\u00fcchternden Realit\u00e4t stellen: Mit der Identit\u00e4tspolitik zerst\u00f6ren Linke gerade ihr eigenes Wertefundament. (…) Ich war einmal ein Linker. Ich sage es ohne Scham und ganz unbefangen, so wie man \u00fcber private Dinge spricht, wenn sie schon l\u00e4ngst hinter einem liegen. Wenn man nichts mehr damit zu tun hat. Links sein, das bedeutete f\u00fcr mich, f\u00fcr soziale Gerechtigkeit einzustehen, f\u00fcr Chancengleichheit, f\u00fcr Gleichberechtigung und, wo es sein musste, f\u00fcr Umverteilung. und, wo es sein musste, f\u00fcr Umverteilung. Von oben nach unten, versteht sich.<\/i><\/p>\n Einspruch, Euer Ehren! Wenn alle anderen bekloppt sind, hei\u00dft das noch lange nicht, dass man an der eigenen Meinung zweifeln m\u00fcsste! (Ja, ich wei\u00df, meine Sekten-Sozialisation schimmert wieder durch.)<\/p>\n Warum sollte ich kein Linker mehr sei, auch wenn die Partei, die sich hierzulande so nennt, mit „links“ so viel zu tun hat wie ein St\u00fcck Tofu mit Rindergulasch? Links sein bedeutet mitnichten, „f\u00fcr soziale Gerechtigkeit einzustehen, f\u00fcr Chancengleichheit, f\u00fcr Gleichberechtigung und, wo es sein musste, f\u00fcr Umverteilung.“<\/p>\n Das kommt davon, m\u00f6chte man hinzuf\u00fcgen, wenn man aus dem Bauch argumentiert und nach Gef\u00fchl. Was soll denn „sozial gerecht“ sein au\u00dfer etwas doppelte Gemoppeltem? Dann kann ich auch gleich sozio\u00f6kologischnachhaltig sagen wie die Sprachblasenfacharbeiter aus der „Linken“. Im Kapitalismus ist nichts „gerecht“, wenn man die ersten 100 Seiten vom „Kapital“ verstanden hat. Ausbeutung ist ein Feature des System und kein Fehler, den man beseitigen m\u00fcsste oder gar k\u00f6nnte.<\/p>\n Das gilt auch f\u00fcr die anderen moraltheologischen Begriffe „gleiche Chancen“ (wie soll das gehen?) oder Gleichberechtigung (vom wem? Kerlen und Weibern? Cissen und Transen und Ladyboys? Kapital und Arbeit? Verehrer h\u00f6herer Wesen und Atheisten?). „Umverteilung“ ist das Schlimmste und f\u00fchrt nur zu Robinhoodisierung der Politik. Wir nehmen es den Reichen und geben es den Armen, die es dann versaufen oder anders sinnvoll verprassen wie George Best<\/a>.<\/p>\n So nicht, um Rainer Barzel zu zitieren. Nat\u00fcrlich ist „links“ zu sein letztlich eine moralische Haltung, deren Wurzeln in der Kindheit zu suchen sind, in Begegnungen mit pr\u00e4genden Personen, die Vorbild waren, auch aus Gr\u00fcnden, die den eigenen gar nicht entsprechen m\u00fcssten.<\/p>\n Beispiel: Mein Gro\u00dfvater hat russischen Kriegsgefangenen Lebensmittel heimlich zugesteckt, obwohl das streng verboten war und ihn beinahe das Leben gekostet h\u00e4tte. Niemand sonst hat sich das getraut. Warum? Manchmal muss man eben den Mut haben, etwas zu tun, was die Mehrheit nicht kann und will, weil das gut ist und menschlich. Wer nur moralisch handelt, weil die Anderen einen daf\u00fcr anerkennen und loben, ist nur ein Opportunist.<\/p>\n Zur Moral muss die Wissenschaft<\/a> kommen und ein solides Fundament aus historischen Fakten. Man steht doch in einer Tradition<\/a> und auf den Schultern der Alten<\/a>. Das soll nicht mehr gelten, weil die heutigen Linken sich mehr um Sex<\/a> und Hautfarbe und um alberne sprachpolizeiliche Vorschriften k\u00fcmmern als um Klassenkampf oder weil Religion<\/a> wieder als etwas gilt, dass man angeblich tolerieren m\u00fcsste und nicht aktiv bek\u00e4mpfen?<\/p>\n Raue Zeiten f\u00fcr Linke gab es schon oft. Wir leben doch hier noch bequem. Das vermutlich ist das Problem. Wenn die „kleinen Leute“ sich nicht bewegen, kann man nichts herbeibeschw\u00f6ren. Die „Linke“ hat den Kontakt zu denen, deren Lobby sie sein sollte, schlicht verloren. Das hat mir ihrer gegenw\u00e4rtigen Klassenbasis zu tun. Was will man von Studentglottisschlaginnen erwarten oder von den moralisch unerbittlichen Guten, die sich mehr um „Fl\u00fcchtlinge“ k\u00fcmmern als um die Armut in der Nachbarschaft? Diese Attitude halte ich sowieso f\u00fcr politischen Sextourismus (um voll mikroaggressiv zu ein), um sich und der peer group<\/i> zu zeigen, wie gro\u00dfartig man ist. Da gr\u00fcnde ich dann lieber ein Heim f\u00fcr gefallene M\u00e4dchen<\/a>.<\/p>\n Die Konsequenz ist eine traurige L\u00fccke in der linken Debattenlandschaft von heute: Menschlichere Produktionsbedingungen, gerechte L\u00f6hne, Ressourcenausbeutung und \u00dcberfischung durch westliche Konzerne im Globalen S\u00fcden, gerechtere Handelsbeziehungen oder Ma\u00dfnahmen gegen Kindesmisshandlung sind Themen, die kaum noch vorkommen. Diejenigen, die keine Stimme haben, haben ihren wichtigsten F\u00fcrsprecher verloren.<\/i><\/p>\n Der Dichter Bertolt Brecht, nach heutigen Ma\u00dfst\u00e4ben ein wahrer Altlinker, mahnte seine Gesinnungsgenossen fr\u00fchzeitig vor solchen Entgleisungen: „Sorgt doch, dass ihr, die Welt verlassend, nicht nur gut wart, sondern verlasst eine gute Welt!“<\/i><\/p>\n Eine „L\u00fccke in der linken Debattenlandschaft“? Dann sollte er vielleicht auf auf dem altlinken Blog burks.de vorbeischauen…<\/p>\n
![\"image_pdf\"](\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" "\\"PDF")
<\/a>![\"image_print\"](\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" "\\"Inhalt")
<\/a><\/div>