{"id":44058,"date":"2021-03-20T19:00:26","date_gmt":"2021-03-20T18:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=44058"},"modified":"2025-12-19T18:59:50","modified_gmt":"2025-12-19T17:59:50","slug":"alle-macht-der-proletarischen-schwarmintelligenz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/03\/20\/alle-macht-der-proletarischen-schwarmintelligenz","title":{"rendered":"Alle Macht der proletarischen Schwarmintelligenz"},"content":{"rendered":"

\"kronstadt\"<\/a><\/p>\n

Kronstadt – was f\u00e4llt den Nachgeborenen dazu ein? Ich will nicht jammern, aber Kronstadt<\/a> muss man kennen, weil die Frage, die die Aufst\u00e4ndischen 1921 aufgeworfen haben, immer noch ungel\u00f6st ist. Alle Macht den R\u00e4ten oder der Partei oder noch was anderes?<\/p>\n

Klaus Gietinger<\/a> schreibt<\/a>: Vor 76 Jahren am 16. M\u00e4rz 1921 griffen 50000 Rotarmisten unter General Tuchatschewski<\/a> die Festung Kronstadt an, in der sich 14000 Matrosen verschanzt und zweieinhalb Wochen lang, zusammen mit der Zivilbev\u00f6lkerung der Stadt, die „Dritte Revolution“ gelebt und verk\u00fcndet hatten. Es waren jene Matrosen, die von Trotzki<\/a> einmal als „Sch\u00f6nheit und Stolz der Oktoberrevolution“ gepriesen worden waren. weil sie \u00fcber drei Jahre zuvor den Bolschewiki zum Sieg verholfen hatten.<\/i><\/p>\n

Kronstadt gab einem Aufstand den Namen, der den Niedergang der Oktoberrevolution symbolisiert, wie kein anderer. Kronstadt ist der point of no return der russischen Revolution. Danach war die Sache praktisch gelaufen. <\/i><\/p>\n

Ich suchte in meiner winzigen Bibliothek und fand nur ein Buch<\/a> zum Thema: „Die revolution\u00e4ren Aktionen der russischen Arbeiter und Bauern. Die Kommune von Kronstadt“. Vermutlich sind auch die Namen der Verfasser heute nicht jedem gel\u00e4ufig: Johannes Agnoli<\/a>, gro\u00dfb\u00fcrgerlicher Herkunft, Faschist, dann Sozialdemokrat [sic], dann einer der Vordenker der APO und des SDS, also der Studentenbewegung der 68-er. Von ihm muss man sich vermutlich den Satz merken: „Der Weg zur Emanzipation kann nicht mit Leichen gepflastert werden“. Cajo Brendel<\/a>, niederl\u00e4ndischer R\u00e4tekommunist. Ida Mett<\/a>, russische Anarchistin und Kommunistin. Alle sind schon tot.<\/p>\n

Ich schrieb am 24.11.2017<\/a> \u00fcber das lesenswerte Standardwerk Bini Adamczaks Der sch\u00f6nste Tag im Leben des Alexander Berkman<\/a> \u00fcber die russische Revolution, wie sie h\u00e4tte sein k\u00f6nnen und sollen: „Ich sehe mich durch die Lekt\u00fcre best\u00e4tigt, das nicht nur mit dem Tod Lenins und der Macht\u00fcbernahme Stalins die Konterrevolution in der Sowjetunion begann, sondern dass schon viel fr\u00fcher so viele entscheidende Fehler gemacht wurden, dass die Sache verloren war. Die Frage ist nur, ob diese \u201cSache\u201d unter den damals gegebenen Umst\u00e4nden \u00fcberhaupt eine ernsthafte Chance hatte.“<\/p>\n

\"kronstadt\"<\/p>\n

Das Kleinb\u00fcrgertum wei\u00df nicht genau, was es will, und kann es auch, seiner Stellung nach, nicht wissen. Deshalb auch deckte es die Verwirrung seiner W\u00fcnsche und Hoffnungen so bereitwillig mit den verschiedensten Flaggen zu \u2013 die der Anarchisten, der Sozialrevolution\u00e4re, oder einfach der „Gr\u00fcnen“. (Leo Trotzki, 1938)<\/i><\/p>\n

Lenin und Trotzki haben, das wei\u00df man heute, \u00fcber den Aufstand in Kronstadt gelogen und die Fakten verdreht, dass die Balken sich nicht nur bogen, sondern krachten. In der DDR wurde auch alles totgeschwiegen oder nur nachgeplappert, was die stalinistische Parteilinie zum Thema vorgab.<\/p>\n

Einige Thesen des Buches (es ist eine Sammlung von Artikeln):
\n– Wer die russische Revolution als sozialistische Revolution ansehe, m\u00fcsse den Kronst\u00e4dter Aufstand als konterrevolution\u00e4r beurteilen. Wer aber die Kronst\u00e4dter f\u00fcr Revolution\u00e4re halte, k\u00f6nne den sp\u00e4teren sowjetischen „Sozialismus“ nicht mehr als solchen sehen.
\n– Die russische Revolution sei in Wahrheit eine b\u00fcrgerliche Revolution gewesen, nur ohne ein relevantes B\u00fcrgertum oder sogar gegen die Bourgeoisie. Ein organisiertes und k\u00e4mpfendes Proletariat habe es nicht gegeben.
\n– Was sich auf russischem Boden als „Marxismus“ entwickelte, sei in Wirklichkeit „dem jakobinischen Radikalismus eines Auguste Blanqui<\/a>“ viel n\u00e4her als den Auffassungen von Marx und Engels.
\n– Nicht die Arbeiterklasse verf\u00fcgte nach der Revolution \u00fcber die Produktionsmittel, sondern der Staat, also die Partei. [Das wird heute niemand bestreiten]<\/p>\n

Die Fragen wurde genau so in der chinesischen Kulturrevolution gestellt und wird auch heute in China unter den Tisch gekehrt: Gibt es Klassenkampf und eine herrschende Klasse in einer Gesellschaft, die sich als sozialistisch versteht? Und wie gehen die Linken damit um?<\/p>\n

Noch einmal Klaus Gietinger: Dem Einwand, gegen einen von allen Seiten einfallenden Feind hilft keine demokratisch organisierte Armee. kann man mit Rudi Dutschke antworten, da\u00df „eine solche Situation gerade f\u00fcr Milizen und Partisanenkampf geeignet“ ist.<\/i> Das kann man als naiv ansehen oder einfach als zynisch. So einfach kann man es sich nicht machen. Lieber auf die Macht verzichten und in den Untergrund gehen und die Bev\u00f6lkerung den Faschisten \u00fcberlassen?<\/p>\n

Ich wei\u00df es nicht. Ich muss mal jemanden fragen. Bini Adamzcak<\/a> vielleicht.<\/p>\n

\"kronstadt\"<\/a><\/p>\n

\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
<\/div>