{"id":43956,"date":"2021-03-11T08:59:14","date_gmt":"2021-03-11T07:59:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=43956"},"modified":"2021-03-11T11:40:21","modified_gmt":"2021-03-11T10:40:21","slug":"trierer-apokalypse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/03\/11\/trierer-apokalypse","title":{"rendered":"Trierer Apokalypse"},"content":{"rendered":"

\"trierer<\/a><\/p>\n

Ich freue mich schon auf die Lekt\u00fcre der Trierer Apokalypse<\/a>.<\/p>\n

In der karolingischen Handschrift<\/a> ist eine Illustration, die bis jetzt nicht im Internet verf\u00fcgbar ist, die ein „modernes“ Pferdegeschirr zeigt – die \u00e4lteste Darstellung des Kummets<\/a> bei Pferden in Europa.<\/p>\n

Das Bild ist einer der Beweise f\u00fcr die landwirtschaftliche Revolution (vgl. auch Dreifelderwirtschaft<\/a>) im Fr\u00fchfeudalismus. Das Pferd war gegen\u00fcber dem noch in der Antike genutzten Ochsen bei der Feldbestellung haushoch \u00fcberlegen. Die alten R\u00f6mer kannten zwar die Fu\u00dfbodenheizung und den Beton, aber das Kummet und der schwere Pflug waren ihnen ein R\u00e4tsel. Nicht K\u00f6nige und Kaiser machen die Geschichte, sondern Werkzeuge (Produktivkr\u00e4fte, w\u00fcrde Marx sagen).<\/p>\n

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