{"id":43544,"date":"2021-02-04T19:29:31","date_gmt":"2021-02-04T18:29:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=43544"},"modified":"2021-02-04T19:35:33","modified_gmt":"2021-02-04T18:35:33","slug":"noch-eine-notgemeinschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2021\/02\/04\/noch-eine-notgemeinschaft","title":{"rendered":"Noch eine Notgemeinschaft"},"content":{"rendered":"

\"rostlaube\"<\/a>
\nEine Postkarte aus den 80-er Jahren: Der Eingang der so genannten „Rostlaube<\/a>“ der Freien Universit\u00e4t Berlin, damals das Geb\u00e4ude f\u00fcr die Historiker und Germanisten. Genau dort habe ich studiert<\/a>.<\/sup><\/p>\n

Rund 70 Wissenschaftler<\/a> haben ein „Netzwerk<\/a> Wissenschaftsfreiheit“ gegr\u00fcndet<\/a>.<\/p>\n

Wir beobachten, dass die verfassungsrechtlich verb\u00fcrgte Freiheit von Forschung und Lehre zunehmend unter moralischen und politischen Vorbehalt gestellt werden soll. Wir m\u00fcssen vermehrt Versuche zur Kenntnis nehmen, der Freiheit von Forschung und Lehre wissenschaftsfremde Grenzen schon im Vorfeld der Schranken des geltenden Rechts zu setzen. Einzelne beanspruchen vor dem Hintergrund ihrer Weltanschauung und ihrer politischen Ziele, festlegen zu k\u00f6nnen, welche Fragestellungen, Themen und Argumente verwerflich sind. Damit wird der Versuch unternommen, Forschung und Lehre weltanschaulich zu normieren und politisch zu instrumentalisieren. Wer nicht mitspielt, muss damit rechnen, diskreditiert zu werden. Auf diese Weise wird ein Konformit\u00e4tsdruck erzeugt, der immer h\u00e4ufiger dazu f\u00fchrt, wissenschaftliche Debatten im Keim zu ersticken.<\/i><\/p>\n

Obwohl es schon zahlreiche Medienberichte gibt, sieht man davon noch kein Echo<\/a> auf der Website (des Vereins?) (Stand 19.00 Uhr, 04.02.).<\/p>\n

Ich sehe das mit Skepsis, nicht der berechtigten Inhalte wegen, sondern weil ich annehme, dass die meisten Wissenschaftler Opportunisten sind, die abwarten, woher der Wind weht. Viele krebsen auch nur als prek\u00e4re Existenz mit kurzen Vertr\u00e4gen herum und k\u00f6nnen es sich nicht leisten, gegen den gef\u00fchlten Mainstream zu argumentieren. Zudem werden die Purifikations-Rituale in den (sozialen) Medien daf\u00fcr sorgen, dass die Gruppe in den Geruch des „Rechten“ ger\u00e4t. (Kahane<\/a>, \u00fcbernehmen Sie!)<\/p>\n

Wenn man sich die soziale Herkunft<\/a> der Studenten<\/a> heute ansieht, wird man auch von dort keine Rebellion erwarten oder gar, dass diese sich mit Wissenschaftlern verbinden, die sich etwa der gegenderten Sprache verweigern oder die zu oft alte wei\u00dfe M\u00e4nner wie Tacitus zitieren.<\/p>\n

Zu meiner Zeit gab es so etwas \u00fcbrigens auch, nur unter anderen Vorzeichen – die Notgemeinschaft f\u00fcr eine freie Universit\u00e4t<\/a>. Ich hielt die damals f\u00fcr eine Kampfgruppe von Ultrareaktion\u00e4ren<\/a>, ein Urteil, was definitiv falsch war – aber ich hatte schlicht das Verdikt meiner Peer Group<\/a> \u00fcbernommen.<\/p>\n

\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
<\/div>