![\"shtisel\"](\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2020\/09\/250920_1.jpg\")
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Manche Filme beschreibt man am besten dadurch, dass man aufz\u00e4hlt, was nicht<\/i> darin vorkommt. Von Shtisel<\/a> (Netflix) habe ich jetzt beide Staffeln angeschaut. No sex please, we are Haredim<\/a>. Keine K\u00fcsse, noch nicht einmal H\u00e4ndchenhalten, keine Gewalt, keine Politik<\/a>, kein Terror der „Pal\u00e4stinenser“, keine Merkavas<\/a>, keine sichtbaren langen Haare bei Frauen, keine emanzipierten Frauen, keine Bikinis, keine Schwulen, keine Lesben. Ist das noch das reale Leben in Israel? Oder ist Shtisel<\/i> einfach nur eine soap opera<\/i> \u00e0 la Bollywood<\/a>, aber in einem – auch visuell – „exotischen“ Ambiente, das sich vom Rest der Welt abschottet, vergleichbar mit den Amischen<\/a> oder Jehovas Zeugen?<\/p>\n Mir fiel es teilweise schwer, die Episoden anzuschauen – und das ist vermutlich rein gar nicht f\u00fcr das hier lesende Publikum repr\u00e4sentativ. Das lag zum einen an den durchweg hervorragenden Schauspielern, die in ihre Rolle so \u00fcberzeugten, dass ich sie manchmal am liebsten angeschrien oder gesch\u00fcttelt h\u00e4tte: Wie k\u00f6nnt ihr nur so bescheuert sein? Zum anderen kam mir manches „unheimlich“ bekannt vor, dass ich mich einerseits gruselte, andererseits vor Wut kochte. (Wir hatten das hier schon ausf\u00fchrlich<\/a>.)<\/p>\n Ich stimme Dorothee Krings zu, die in der Rheinischen Post<\/a> rezensiert: „Shtisel“ ist in erster Linie eine Familienserie mit starken, ambivalenten, wahrhaftigen Charakteren. Es geht um Liebe, Kindererziehung, die Erwartungen der Alten, um den Tod. Es geht um Tradition und zaghaftes Aufbegehren, um Menschen, die einander Leid zuf\u00fcgen, weil sie es gut meinen, um Zuneigung und Zusammenhalt. Das Drehbuch von Yehonatan Indursky<\/a> ist mit Witz, W\u00e4rme und gro\u00dfer Menschenkennerschaft geschrieben, und obwohl es oft um Klischees geht, sind die Dialoge nie plump. Das ist intelligente Unterhaltung, die die wahren Konflikte um die ultraorthodoxe Minderheit in Israel ausblendet, aber wahrhaftig von den universellen Konflikten in Familien erz\u00e4hlt.<\/i><\/p>\n Ja, ich musste manchmal auch herzlich lachen und oft schmunzeln. Die Ultraorthodoxen aus Ge’ula<\/a> sind nat\u00fcrlich zerstritten, wenn es um religi\u00f6se Themen geht. Sp\u00f6ttische Bemerkungen fallen \u00fcber die messianischen Chabad Lubawitscher<\/a>, und man erinnert sich sofort an die Volkfront von Jud\u00e4a<\/a>.<\/p>\n Weltliche Israelis und Juden sind „Zionisten“, die man verachtet. Die Sch\u00fcler einer Jeschiwa<\/a> m\u00fcssen (im Film) auch in weltlichen Feiertagen des Staates Israels lernen, aber heimlich schauen sie dann doch aus dem Fenster, um eine Flugshow zu sehen.<\/p>\n Die Gro\u00dfmutter des Helden lebt im Heim und schaut Liebesfilme, obwohl das „verboten“ ist – die Dialoge zwischen den t\u00fcddeligen Damen auf Jiddisch sind zum Kaputtlachen (mit Untertiteln schauen! \u00dcberragend ist auch Ruth Geller<\/a> als Rebetzen Erblich).<\/p>\n The Atlantic<\/a> \u00fcber das Sprachwirrwarr: As Shayna Weiss, the associate director of the Schusterman Center for Israel Studies at Brandeis University, has noted<\/a>, the older characters in Shtisel\u2014Shulem; his misanthropic brother, Nukhem (Sasson Gabai<\/a>); and his riotously funny mother (Hanna Rieber in the first season and Leah Koenig<\/a> in the second)\u2014generally speak to one another in Yiddish. The younger characters speak mostly in Hebrew. But even haredi Hebrew is distinct. It includes Yiddish expressions, and many haredim use Ashkenazi (European) pronunciations that differ from the Sephardic (Middle Eastern) pronunciations that are normative in modern Hebrew. If that\u2019s not complicated enough, the characters sometimes employ religious terms drawn from Aramaic<\/a>.<\/i><\/p>\n Die Frauen in Shtisel<\/i> haben ein interessante Rolle: Sie sind einerseits total unterw\u00fcrfig, also rein gar nicht emanzipiert im heutigen Sinn, andererseits sind sie „lebenst\u00fcchtiger“ als die meisten M\u00e4nner, was in den Ehen dazu f\u00fchrt, dass sie letztlich bestimmen, wo es langgeht. Ein Paradebeispiel ist Nela Riskin als „Giti Weiss“: Die Frau bzw. ihr Verhalten brachte mich zu Kochen, und ich musste mich selbst immer wieder daran erinnern, dass es nur ihre Rolle war. Die Frauen sind oft „reaktion\u00e4rer“ als ihre M\u00e4nner und achten mehr darauf, dass auch die – f\u00fcr uns – l\u00e4cherlichen Regeln eingehalten werden. Das gilt auch f\u00fcr Shira Haas<\/a> (die Hautdarstellerin von Unorthodox)<\/a>. Wenn man die fast ausnahmslos sehr sch\u00f6nen Schauspielerinnen „normal“ sieht und dann in ihrer verhuschten Rolle als unattraktive orthodoxe J\u00fcdin, kann man kaum glauben, dass es dieselben Personen sind.<\/p>\n In Deutschland k\u00f6nnte so eine Serie nicht gedreht werden. Hier w\u00e4re die Angst viel zu gro\u00df, in irgendwelche Fettn\u00e4pfchen zu treten oder politisch „inkorrekt“ zu sein. Sieht nicht Sasson Gabai<\/a> als Nuchem Shtisel aus wie der „ewige Jude“ aus irgendeinem antisemitischen Propagandafilm? Und verh\u00e4lt er sich in seiner misanthropischen feilschenden Geldgier nicht genauso so wie man das aus den g\u00e4ngigen Vorurteilen kennt? Deutsche Filmemacher w\u00fcrden sich das nicht trauen, aber ich wette, dass Ori Elon und Yehonatan Indursky genau wussten, was sie taten. Wahrscheinlich haben sie gegrinst. Ich glaube auch nicht, dass die Serie im deutschen TV zu Prime Time gezeigt werden wird, dazu sind die alle in den Anstalten viel zu feige. Und erst das Frauenbild! Denkt jemand an die Kinder? Und gar nichts gegendert, kein cis<\/i>, kein trans<\/i>, kein Quotenneger?? Darf man das \u00fcberhaupt zeigen?<\/p>\n Die Serie soll jetzt USA adapiert<\/a> werde. Dadurch kann sie nur schlechter werden – wie schon bei Hatufim<\/a> und der US-amerikanischen Variante Homeland<\/a>.<\/p>\n Fazit: Sehenswert, aber um eines h\u00f6heren Wesens willen nicht synchronisiert!<\/p>\n![\"shtisel\"](\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2020\/09\/250920_2.jpg\")
\nHanna Rieber<\/a> als Gro\u00dfmutter Malka Shtisel<\/sup><\/p>\n![\"shtisel\"](\"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2020\/09\/250920_3.jpg\")
\nNela Riskin<\/a><\/sup><\/p>\n
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