{"id":40836,"date":"2020-06-29T12:51:12","date_gmt":"2020-06-29T10:51:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=40836"},"modified":"2020-06-29T12:51:13","modified_gmt":"2020-06-29T10:51:13","slug":"queerimperialistische-pizza-hawaii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2020\/06\/29\/queerimperialistische-pizza-hawaii","title":{"rendered":"Queerimperialistische Pizza Hawaii"},"content":{"rendered":"

\"pizza<\/a><\/p>\n

O je, die Pizza Hawaii<\/a> wird jetzt auch (von wem, sagen Journalisten normalerweise nicht, gemeint ist die soziale Medienblase), „kontrovers diskutiert“. (Ist das nicht ein Pleonasmus?) Von „linken Aktivisten“? Das bestreite ich. Diese Leute sind nicht „links“, sondern kleinb\u00fcrgerliche Lifestyle-Reaktion\u00e4re oder, wie Engels das ausdr\u00fcckte<\/a>, „deklassierte B\u00fcrgerliche“, was im \u00fcbrigens auch exakt das Milieu beschreibt, aus dem – nicht nur in Deutschland – unsere Kapitalismus-affinen Gender und Diversity<\/a>-Fans fast ausschlie\u00dflich stammen.<\/p>\n

Dazu habe ich aktuell ein paar interessante Texte gefunden. Ren\u00e9 Pfister im Spiegel<\/a> (man erlebt noch Zeichen und Wunder! Paywall, aber der Teaser ist korrekt): Die Linke w\u00e4re besser beraten, sich auf ihr Kerngesch\u00e4ft zu konzentrieren, statt sich mit der Frage zu verzetteln, wer am meisten Leid durch die Verh\u00e4ltnisse erf\u00e4hrt: Frauen, Latinos, Schwarze oder vielleicht doch Transgender.<\/i><\/p>\n

\"queerimperialistisch\"<\/a><\/p>\n

Wir wissen alle, dass die Angesprochenen sich jetzt beide Ohren zuhalten, solange, bis sie unter die F\u00fcnf-Prozent-H\u00fcrde gefallen sind. Zugunsten der „Linken“ muss man sagen, dass die vergessen hat<\/del> gar nicht mehr wei\u00df, was ihr Kerngesch\u00e4ft ist. Weniger als ein F\u00fcnftel<\/a> der Mitglieder der „Linken“ sind Arbeiter, aber mehr als die H\u00e4lfte Akademiker. Was will man da an Klassenbewusstsein erwarten?<\/p>\n

Vojin Sa\u0161a Vukadinovi\u0107 auf Welt online<\/a> (Paywall) \u00fcber den „Kulturkampf“: Verbunden wird diese Vorstellung, die sich selbst f\u00fcr Fortschritt h\u00e4lt, von einer Reihe an auff\u00e4lliger Formulierungen, die mittlerweile wie Bekenntnisse vorgetragen werden. \u201eEs gibt keinen Rassismus gegen Wei\u00dfe\u201c lautet ein solches Mantra, „Transfrauen sind Frauen“ ein anderes. Die ritualhafte Wiederholung dieser S\u00e4tze unterstreicht den ersatzreligi\u00f6sen Eifer, mit dem rhetorisch operiert wird, und verleiht Erhabenheit. Sie fungiert als digitaler Rosenkranz und als grelle Leuchtreklame, die Gleichgesinnten signalisieren soll, dass vom jeweiligen „Sprechort“, wie es im Jargon hei\u00dft, die vermeintlich richtige Einstellung strahlt.(…) <\/i><\/p>\n

Neben diesen Fallstricken fallen an der heutigen Identit\u00e4tspolitik vor allem psychologische Aspekte auf: das Verbannen von Unliebsamem; der Wille, zu zerst\u00f6ren; die Tendenz zur Phalanx. Penetranz im Auftritt und kraftmeierische Rhetorik, Apodiktik der Forderungen und Lust an \u00f6ffentlicher Zurechtweisung weisen \u00c4hnlichkeiten mit autorit\u00e4ren Ph\u00e4nomenen der 70er-Jahre wie den K-Gruppen auf. W\u00e4hrend die maoistischen Sekten jedoch auf sich selbst angewiesen waren, wei\u00df die identit\u00e4tspolitische Agenda heute Teile der Geistes- und Sozialwissenschaften hinter sich. Sie drangsaliert zielgenau diejenigen Kollegen und Kolleginnen, die andere Positionen vertreten<\/i>.<\/p>\n

Als ich das las, kam aus den Tiefen meiner Seele wieder der Maoismus hoch, und ich war versucht, laut zu rufen: „Studenten in die Produktion<\/a>„! Aber ich habe es mir verkniffen.<\/p>\n

Antirassisten glauben, politische Korrektheit r\u00fcckwirkend durch die Zerst\u00f6rung alter Denkm\u00e4ler durchsetzen zu k\u00f6nnen. Sie erinnern mich an militante Islamisten, die Buddha-Statuen in Afghanistan und sumerische Tempel im Irak in die Luft jagten mit der Begr\u00fcndung, sie seien nicht islamisch!“ (Hamed Abdel-Samad, Leserbrief in der aktuellen „konkret“)<\/i><\/p>\n

Stefan Laurin schreibt auf Ruhrbarone<\/a>: Und deswegen „darf“ eine PoC-Autorin wie Hengameh Yaghoobifarah in den Augen intersektional Denkender auch „alles“, wie es hie\u00df. Wer ihr das abspricht \u2013 und etwa an der Kolumne herumm\u00e4kelt \u2013, ist kein guter „ally“, Verb\u00fcndeter der Diskriminierten, sondern verteidigt seine Privilegien. Und wer ihr das abspricht und selber PoC ist, ist in dieser Lesart ein „token“, also von Wei\u00dfen manipuliert.
\nEntscheidend ist die Zugeh\u00f6rigkeit zu einem privilegierten oder zu einem unterdr\u00fcckten Kollektiv. Aus Letzterem soll Definitionsmacht erwachsen \u2013 das Recht also, zu bestimmen, was diskriminierend ist. Rassistisch etwa ist demnach, was von einer (…) PoC so empfunden wird. F\u00fcr intersektional Denkende ist dies zwingend.<\/i><\/p>\n

Diese sektiererischen Anglizismen und Kunstw\u00f6rter sind in diesem Milieu Klassismus<\/a> in Reinkultur – niemand kapiert das, der nicht dazugeh\u00f6rt, und gleichzeitig werden die, die nur Bahnhof verstehen, ausgegrenzt. Das ist der Sinn und Zweck eines Jargons<\/a>.<\/p>\n

\"botanischer<\/p>\n

Sogar ein Old-School-Liberaler wie Harald Martenstein<\/a> wird mit einem Shitstorm \u00fcbersch\u00fcttet, wenn er auf die historisch unstrittige Tatsache hinweist: Es gibt keine besseren oder schlechteren Menschen, nach Hautfarbe sortiert. Sklaverei war Teil der Menschheitsgeschichte – und ist keine Frage der Hautfarbe oder einzelner Kulturen<\/i>.<\/p>\n

Waldemar Alexander Pabst auf Fratzenbuch: Hengameh m\u00f6chte Polizeischutz<\/a>. Nat\u00fcrlich ist es v\u00f6llig legitim, dar\u00fcber erst einmal laut loszulachen. Muss sie durch. All diese Befindlichkeitswesen, die nur austeilen k\u00f6nnen, sind mir zutiefst zuwider.<\/i><\/p>\n

Aber Hengameh beweist gegen ihren Willen, was das Beste an unserer Gesellschaft ist. Der von alten wei\u00dfen M\u00e4nnern erfundene Rechtsstaat, in dem jeder vor dem Gesetz gleich ist und jeder gleichen Schutz verlangen und erwarten kann, egal wer er ist und ob er die, die ihn sch\u00fctzen sollen hasst. Kein subjektives Kriterium ist gestattet, keine Sympathie oder Antipathie, keine richtige oder falsche \u00dcberzeugung. Vor dem Gesetz m\u00fcssen alle gleich sein. Nur das z\u00e4hlt.<\/i><\/p>\n

Danke Hengameh, dass Du das heraus gearbeitet hast. Nat\u00fcrlich hast Du ein Recht auf Schutz durch die Polizei!<\/i><\/p>\n

Noch mal der Historiker Vukadinovi\u0107: Rassismus und andere Formen von Diskriminierung, Dem\u00fctigung und Hass werden die identit\u00e4tspolitischen Forderungen der Gegenwart nicht aus der Welt schaffen; Form und Inhalt d\u00fcrften das Problem vielmehr noch vertiefen<\/i>.<\/p>\n

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