{"id":40533,"date":"2020-06-05T17:25:04","date_gmt":"2020-06-05T15:25:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=40533"},"modified":"2020-06-05T22:56:46","modified_gmt":"2020-06-05T20:56:46","slug":"heil-moskau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2020\/06\/05\/heil-moskau","title":{"rendered":"Heil Moskau"},"content":{"rendered":"

\"ernst
\nErnst Th\u00e4lmann im Gef\u00e4ngnis Berlin-Moabit, 1939<\/sup><\/p>\n

Ich habe aus Neugier ein winziges Buch erworben: Der Personenkult um Ernst Th\u00e4lmann. Eine Betrachtung mithilfe Max Webers Konzept der charismatischen Herrschaft<\/a>\"\" (nur 17 Seiten, eine Studienarbeit im Fach Geschichte, 2015<\/a>).<\/p>\n

War „Teddy“ (so wurde Th\u00e4lmann genannt) ein charismatischer politischer F\u00fchrer, der sich durch eine charismatische Herrschaft auszeichnete? Handelt es sich um einen „Th\u00e4lmann-Mythos“, der erst nach seinem Tod im Konzentrationslager (KZ) Buchenwald geschaffen wurde oder war der \"ernst<\/a>Parteivorsitzende bereits zu Lebzeiten ein F\u00fchrer, der eine so emotionale Bindung zu seiner Gefolgschaft besa\u00df, dass sich ein Kult in diesem Ausma\u00df entwickeln konnte? Laut des Soziologen Max Weber ist ein prim\u00e4r emotionales Verh\u00e4ltnis zwischen F\u00fchrer und Anh\u00e4nger ein Indiz f\u00fcr eine charismatische Herrschaft.<\/i><\/p>\n

Die Antwort: Nur ein bisschen. Aber deswegen habe ich die Arbeit nicht gelesen. Ich habe ein wenig recherchiert, ob es \u00fcberhaupt<\/i> etwas zum Thema „Personenkult“ um Th\u00e4lmann gibt. Mitnichten. Wo soll man suchen? Bei den Historikern, Soziologen, Politologen, Antropologen, oder reicht es, Theweleit<\/a> zu lesen? Die „Linke“ w\u00e4re zust\u00e4ndig, aber dort finde ich auch (nat\u00fcrlich?) nichts.<\/p>\n

Wenn man wissen will, warum die Nationalsozialisten die Macht ergreifen konnten, trotz der damals in ganz Europa am besten organisierten Arbeiterbewegung, trotz einer kommunistischen Partei, die zeitweilig mehr als 300.000 Mitglieder hatte – also vier Mal so viel wie heute die „Gr\u00fcnen“ – dann muss man jeden Stein in der Geschichte umdrehen, um die Ursachen herauszufinden.<\/p>\n

Ich habe ein schreckliches Buch in meiner Bibliothek, irgendwann auf einem Flohmarkt f\u00fcr wenig Geld erworben: Zur Geschichte der Kommunistischen Partei Deutschlands<\/a> – Eine Auswahl von Materialien und Dokumenten aus den Jahren 1914-1946, hg. vom Marx-Engels-Lenin-Stalin-Institut beim Zentralkomitee der SED, Berlin 1954. Genau so wie sich das anh\u00f6rt, ist es auch – das Grauen. Interessant ist es nur als Quelle, und auch die Fotos (in sehr schlechter Qualit\u00e4t) habe ich noch nie woanders gesehen. Man denkt, man habe es mit einer s\u00e4kularen Religion, ja einer durchgeknallten Sekte zu tun: Keine Spur von Selbstkritik, nur ein Hurra nach dem anderen, im Lautsprecherduktus.<\/p>\n

Ich hatte im September 2018<\/a> auf ein vergleichbares Werk hingewiesen, obwohl es 1973 erschienen ist: Alexander von Plato: Zur Einsch\u00e4tzung der Klassenk\u00e4mpfe in der Weimarer Republik: KPD und KOMINTERN, Sozialdemokratie und Trotzkismus. Nichts gelernt, obwohl man damals in der BRD schreiben und forschen konnte, wie es beliebte – jedenfalls kritischer, als es in der DDR erlaubt worden w\u00e4re. Ich habe noch zwei \u00e4hnliche, die man auch zum Fall Th\u00e4lmann vielleicht heranziehen w\u00fcrde (sollte man aber nicht und herrje, das gibt es sogar bei Amazon!): Die Bolschewisierung der KPD<\/a> (das ist positiv gemeint), 2 B\u00e4nde, hg. Verlag Rote Fahne 1970. Ich wiederhole mich: Nichts gelernt und nichts begriffen.<\/p>\n

Ich w\u00fcsste zu gern, ob man in der DDR etwas \u00fcber die Wittorf-Aff\u00e4re<\/a> erfahren durfte?! Da muss ich von einem kleinen und vermutlich jungen Studenten heute eine v\u00f6llig richtige Analyse lesen: Ernst Th\u00e4lmann und seine Abh\u00e4ngigkeit von den Direktiven Stalins und der Kommunistischen Internationale waren eine Katastrophe f\u00fcr die KPD. Genau so muss man es sehen. Vermutlich w\u00e4re Paul Levi<\/a> erfolgreicher gewesen.<\/p>\n

Und dann m\u00fcsste man erforschen, warum die KPD zeitweilig mehr damit besch\u00e4ftigt war, „Abweichler“ auszuschlie\u00dfen als die Nazis zu bek\u00e4mpfen, und warum nicht nur damals die l\u00e4cherliche Herumsektiererei<\/a> angesagt war und was uns das heute lehrt.<\/p>\n

Jonas Kolthoff schreibt: „Wie sehr die KPD unter Vorsitz Th\u00e4lmanns nun auf Stalin und dessen Politik eingeschworen war, zeigte ein symbolischer Vorgang auf dem letzten Parteitag in der Weimarer Republik 1929. Hier wurde Ernst Th\u00e4lmann mit einem „dreifachen Heil Moskau“ begr\u00fc\u00dft. (Quelle: Der Th\u00e4lmann-Skandal<\/a>) O mein h\u00f6heres Wesen – das ist ja furchtbar.<\/p>\n

Das Beste, was es IMHO zur Zeit – lesbar, also kein W\u00e4lzer! – gibt, ist ein Artikel aus der Zeitschrift Z – Marxistische Erneuerung<\/a> von Harald Jentsch – erfreulicherweise online: „Die KPD 1919 bis 1924 – Teil I: Zwischen Offensivtheorie und Einheitsfronttaktik“. Der 2. Teil ist leider nicht online<\/a>.<\/p>\n

\"rote<\/a><\/p>\n

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