{"id":31766,"date":"2017-03-07T15:19:26","date_gmt":"2017-03-07T14:19:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=31766"},"modified":"2017-03-07T15:19:37","modified_gmt":"2017-03-07T14:19:37","slug":"symbolische-gewalt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2017\/03\/07\/symbolische-gewalt","title":{"rendered":"Symbolische Gewalt"},"content":{"rendered":"

Telepolis<\/a>: „Wie Beherrschte an der \u00fcber sie ausge\u00fcbten Herrschaft mitwirken“. Ein sch\u00f6nes, wenn auch etwas verschwurbeltes Interview \u00fcber symbolische Gewalt.<\/p>\n

„Symbolische Gewalt“ ist ein Konzept, das der franz\u00f6sische Soziologe Pierre Bourdieu<\/a> entwickelt hat, um Erscheinungsformen von Gewalt und Herrschaft zu beschreiben, die sich allt\u00e4glich vollziehen und dem „gesunden Menschenverstand“ als etwas ganz Selbstverst\u00e4ndliches erscheinen.<\/i><\/p>\n

Wikipedia ist zu Bourdieu aufschlussreich:
\nEinige Ergebnisse von Bourdieus empirischen Arbeiten sind:
\n Er zeigte, dass in Frankreich trotz der formalen Wahlfreiheit in Fragen des \u00e4sthetischen Geschmacks k\u00fcnstlerische Pr\u00e4ferenzen \u2013 wie zum Beispiel klassische Musik, Rock und Chanson \u2013 stark mit der („kulturellen“) Klassenzugeh\u00f6rigkeit korrelieren.
\n Er wies \u2013 allt\u00e4gliche Beobachtungen einbringend \u2013 nach, dass Feinheiten der Sprache wie Akzent, Grammatik, Aussprache und Stil einen wesentlichen Faktor in der sozialen Mobilit\u00e4t darstellen, beispielsweise beim Erreichen eines besser bezahlten und h\u00f6her bewerteten Berufs.
\n Die von Bildungspolitik und Arbeitslosigkeit ausgel\u00f6ste Bildungsdynamik bezeichnete er als \u201eInflation der Bildungsabschl\u00fcsse\u201c oder „Bildungsexpansion“. Die Schulabschl\u00fcsse verlieren dadurch an Wert, und die Absolventen aus niedrigeren Schichten haben schlechte M\u00f6glichkeiten, ihr durch Schulbildung erworbenes kulturelles Kapital angemessen umzusetzen (vgl. Bildungsparadox).
\n Durch die zunehmende neoliberale Globalisierung sind nach Bourdieu atypische Arbeitsverh\u00e4ltnisse zur Regel geworden. Diese Prekarisierung trifft nicht nur marginalisierte Gesellschaftsgruppen, sondern zunehmend auch solche mit noch gesichertem Einkommen. Das organisierte Gegeneinander der Lohnabh\u00e4ngigen ist Bestandteil der neoliberalen Hegemonie.<\/i><\/p>\n

Eribon, ick h\u00f6r dir trapsen. Jede Wette, dass derartige Themen und Thesen von deutschen Journalisten – bis auf wenige Ausnahmen – ignoriert werden. sie m\u00fcssten \u00fcber ihren Klassenhabitus nachdenken und dar\u00fcber, wie ihre Klasse ihre politische Meinung pr\u00e4gt. Das ist in Deutschland aber so gut wie unm\u00f6glich, weil schon der Begriff „Klasse“ im kleinb\u00fcrgerlichen medialen Mainstream tabuisiert ist.<\/p>\n

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