{"id":31377,"date":"2016-12-30T10:49:25","date_gmt":"2016-12-30T09:49:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=31377"},"modified":"2016-12-30T10:51:26","modified_gmt":"2016-12-30T09:51:26","slug":"das-tut-man-nicht-oder-doch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2016\/12\/30\/das-tut-man-nicht-oder-doch","title":{"rendered":"Das tut man nicht – oder doch"},"content":{"rendered":"

\"behaviour\"<\/a><\/p>\n

Shanghaiist<\/a>: „A couple of mommy’s little angels were caught on tape tearing apart a piece of artwork at a Shanghai museum recently. What’s more, their parents were also caught on camera, filming their kids‘ act of destruction with a smile.“<\/sup><\/p>\n

Noch einmal<\/a> sei zur Lekt\u00fcre empfohlen: Norbert Elias \u00dcber den Proze\u00df der Zivilisation: Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen<\/a>\"\". „\u00dcber den Proze\u00df der Zivilisation<\/a>“ ist eines der wichtigsten B\u00fccher \u00fcber „Kultur“, das \u00fcberhaupt je geschrieben wurden (jaja, nat\u00fcrlich neben Max Weber: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus<\/a>\"\").<\/p>\n

Wieso? Das, was man unter „Sitten und Gebr\u00e4uche“ einer Gesellschaft oder einer deren Teilmengen (z. B. ein „Milieu“) versteht, ist eine wahnsinnig komplexe Sache, von der man bewusst gar nicht so viel wei\u00df, weil viele Dinge, die man tut, auf einem kollektiven „Training“ beruhen, das ein paar hundert Jahre der oral history<\/i> und des Lernens per Imitation bedurfte. Ethnologen k\u00f6nnen da viel zu sagen, aber die werden selten gefragt. Nichts<\/i> ist nat\u00fcrlich<\/i>, also ist auch nichts selbstverst\u00e4ndlich oder eine anthropologische Konstante, weder der Art und Weise, wie „man“ gewaltt\u00e4tig ist noch, warum gegen\u00fcber wem Mitleid oder Empathie gezeigt wird. „Zivilisation“ im westeurop\u00e4ischen Sinn (und nur in dem) hei\u00dft zum Beispiel:<\/p>\n

Vorr\u00fccken der „Schamschwellen“, das hei\u00dft, mehr eigene Handlungen sind angstbesetzt;
\n Vorr\u00fccken der „Peinlichkeitsschwellen“, das hei\u00dft, mehr Handlungen anderer sind angstbesetzt;
\n „Psychologisierung“, das hei\u00dft Steigerung der F\u00e4higkeit, die Vorg\u00e4nge innerhalb anderer Menschen zu verstehen;
\n „Rationalisierung“, das hei\u00dft Steigerung der „Langsicht“, also der F\u00e4higkeit, die Folgen der eigenen Handlungen \u00fcber immer mehr Glieder der Kausalketten „vorauszuberechnen“.
\n Gewaltbereitschaft: sinkt allm\u00e4hlich (gegen\u00fcber Mitgliedern der eigenen Gesellschaft);
\n Sexualit\u00e4t: wird zunehmend st\u00e4rker kontrolliert sowie unterdr\u00fcckt und tabuisiert;
\n Essen und Trinken: die Formen werden strenger, „feiner“ (zum Beispiel: differenziertere Esswerkzeuge);
\n Ausscheidungsfunktionen: werden zunehmend tabuisiert und dem Blick anderer Menschen entzogen.<\/i><\/p>\n

Und jetzt erst diskutieren wir \u00fcber „Integration“ von Einwanderern. Das Wort ist so ein Unsinn, dass ich es gar nicht in den Mund nehme bei diesem Thema.<\/p>\n

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