{"id":29529,"date":"2016-04-24T13:40:16","date_gmt":"2016-04-24T11:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=29529"},"modified":"2016-04-24T13:40:25","modified_gmt":"2016-04-24T11:40:25","slug":"hommage-an-sodom-und-gomorrah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2016\/04\/24\/hommage-an-sodom-und-gomorrah","title":{"rendered":"Hommage an Sodom und Gomorrah"},"content":{"rendered":"

Lesenswert in der taz<\/a>: „Kotti, mon amour“. <\/p>\n

„When yo u \u2019re alone and life is making you lonely. You can always go \u2013 downtown“ \u2013 so besang Petula Clark den Reiz des Urbanen, 1964 war das, und der Song kann auch als eine Antiode an die \u00d6dniss der Vorst\u00e4dte verstanden werden. Etwa zur gleichen Zeit entstand nun in Berlin eine St\u00e4dtelandschaft, die man auch als eine Hommage an Sodom und Gomorrah interpretieren kann: die Gegend um das Kottbusser Tor im Stadtteil Kreuzberg.<\/i><\/p>\n

Diskurs (!) der neuen und gebildeten Mittelschichten („Hommage“, „Antiode“): Der Autor setzt voraus, dass die Leser Englisch und Franz\u00f6sisch („mon amour“) k\u00f6nnen, dass popkulturelles Wissen existiert (Wer zum Teufel ist Petula Clark?) und mischt das mit dem gef\u00fchlten Jargon der Unterschichten: „Die kleinen \u00c4rsche werden zuerst gefickt“. Als rhetorisches Stillmittel ist das alles gut und erlaubt. In Boulevard-Medien w\u00e4re das verboten, weil ein gro\u00dfer Teil der Leserschaft ausgeschlossen w\u00fcrde. F\u00fcr die sozial homogene Leserschaft der taz<\/i> passt es. („Loblied auf Sodom und Gomorrah“ gef\u00e4llt mir besser als Titel – und das versteht auch jeder.)<\/p>\n

„Wer nicht eine Million Leser erwartet, sollte keine Zeile schreiben.“ (Goethe) Der Artikel der taz<\/i> kommt in meine Sammlung p\u00e4dagogisch wertvoller Beispiele zum Thema „Deutsche Sprache und Stil“; die Studenten werden es mir hoffentlich danken.<\/p>\n

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