{"id":28909,"date":"2016-01-02T14:00:55","date_gmt":"2016-01-02T13:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=28909"},"modified":"2016-01-02T14:00:55","modified_gmt":"2016-01-02T13:00:55","slug":"radfahrersyndrom-reloaded","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2016\/01\/02\/radfahrersyndrom-reloaded","title":{"rendered":"Radfahrersyndrom, reloaded"},"content":{"rendered":"

Ein bisschen verschwurbelt formuliert, aber im Kern richtig: „Der Staat pr\u00e4gt Denk- und Wahrnehmungsschemata. Doch wie tief und weitreichend diese Pr\u00e4gungen sind, ist l\u00e4ngst nicht jedem bewusst. Der Soziologe und Kunsthistoriker Jens Kastner, verdeutlicht im Telepolis-Interview, was ein kritisches Staatsverst\u00e4ndnis umfassen sollte und zeigt auf, dass selbst Anarchisten \u00f6fter staatlichen Einfl\u00fcssen unterliegen als ihnen klar ist.“ (Telepolis<\/a>) <\/p>\n

„Letztlich ist die Gewalt, denke ich, einer Haltung geschuldet, die f\u00fcr die eigene Verlustangst (oder auch die realen eigenen Verluste) immer andere, noch Schw\u00e4chere verantwortlich machen will. Und das funktioniert meines Erachtens nur (oder besonders gut) vor dem Hintergrund eines Menschenbildes, das davon ausgeht, es st\u00fcnde diesen anderen auch nicht zu, was man f\u00fcr sich selbst beansprucht. Das hei\u00dft, es impliziert eine Vorstellung von H\u00f6her- und Minderwertigkeit, die mit der Zugeh\u00f6rigkeit zu einer Nation verbunden wird, zumal einer, die letztlich immer noch offiziell weitgehend nach dem Prinzip der Blutsverwandtschaft geregelt ist.“<\/p>\n

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