{"id":273,"date":"2008-02-23T10:52:32","date_gmt":"2008-02-23T09:52:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2008\/02\/23\/liebe-zu-maschinen\/"},"modified":"2008-02-23T16:28:57","modified_gmt":"2008-02-23T15:28:57","slug":"liebe-zu-maschinen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2008\/02\/23\/liebe-zu-maschinen","title":{"rendered":"Liebe zu Maschinen"},"content":{"rendered":"

\"Bundestrojaner\"<\/a><\/p>\n

„Life-Long Loving with a Sexbot“ – das war der Titel eines Artikels<\/a> auf Spiegel Online<\/em> vom 12.12.2007. (Die Bilder<\/a> sind leider nicht mehr verf\u00fcgbar.) Zwei Tage vorher erschien die deutsche Version<\/a>: „Robotik: Liebhaber mit Platine“. Heise<\/a> hat jetzt nachgelegt: „Liebe zu Maschinen ist keine Science Fiction“. Der Artikel ist Werbung f\u00fcr die aktuelle Ausgabe der Technology Review<\/em> mit dem Schwerpunkt „Liebe deine Maschine“. Ein Interview<\/a> mit Hiroshi Ishiguro ist online verf\u00fcgbar: „Gef\u00fchle entwickeln immer nur wir“.<\/p>\n

Noch einmal zum Mitschreiben: David Levy ist der Gew\u00e4hrsmann f\u00fcr die Thesen, Hiroshi Ishiguro<\/a> kommentiert das (weder Spiegel Online<\/em> noch Heise<\/em> sind in der Lage, Levys<\/a> oder Ishiguros Website zu verlinken. Zugegeben: Bei Levy war es richtig schwierig!)<\/p>\n

Ich gehe davon aus, dass Spiegel Online<\/em> von about.com<\/a> abgeschrieben hat. Dort erschienen sowohl die Story, ein Interview<\/a> und eine Rezension<\/a> des Buches „Robots unlimited<\/a> – Life in a Virtual Age“ schon im Oktober. Keine Kunst, dar\u00fcber f\u00fcnf Monate sp\u00e4ter etwas zu schreiben!<\/p>\n

Das Thema erinnert mich an meine beiden Reportagen \u00fcber Sex in Second Life: „Der verliebte Avatar<\/a>“ und „Einsame Herzen 2.0<\/a>„. In Wahrheit geht es um Wahrnehmungspsychologie. \"book\"<\/a>Was sieht der Mensch in den Dingen, seien sie real oder virtuell? Der Homo sapiens neigt aus evolution\u00e4ren Gr\u00fcnden zur anthropomorphen Interpretation seiner unbelebten und belebten Umwelt. Religion ist eine Version davon – das wusste schon Ludwig Feuerbach<\/a> 1841: „Der Mensch schuf Gott nach seinem Bild“. <\/p>\n

Neu ist: Der Mensch schafft sich jetzt selbst; G\u00f6tter und h\u00f6here Wesen sind nur altert\u00fcmliche Versionen des Avatars. „Liebe zu Maschinen“ bedeutet in Wahrheit: Wann entwickelt der Mensch zu Dingen Gef\u00fchle, die die Evolution f\u00fcr Menschen (und Tieren) vorgesehen hat? Man kann sich jetzt mit der \u00dcbersprunghandlung<\/a> aus der Verhaltensforschung besch\u00e4ftigen oder mit der Theorie der Projektionen. Vermutlich es es aber viel einfacher: Der Roboter agiert nur wie ein verdinglichter Avatar; was f\u00fcr diesen psychologisch gilt, muss auch f\u00fcr jenen gelten.<\/p>\n

Da Sex und Liebe ohnehin nur Projektionen sind, spricht nichts dagegen, dass der Homo sapiens auch „Gef\u00fchle“ zu scheinbar belebten menschen\u00e4hnlichen Dingen entwickelt – vorausgesetzt, diese sind dem realen Vorbild so \u00e4hnlich, dass das menschliche Auge ausgetrickst wird. Matrix l\u00e4sst gr\u00fc\u00dfen. Und hier<\/a> gibt es eine Bibliografie dazu.<\/p>\n

\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
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