![\"arbeiter\"](\"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/pix\/2014\/04\/180414_1.jpg\")
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Wie im Fall der aktuelle DIW-Studie<\/a> werden Nachrichten zur obsz\u00f6nen Dynamik der Verm\u00f6gensentwicklung zwar gesendet und gedruckt, treffen aber bei Medienleuten und in der sonstigen \u00d6ffentlichkeit auf weitgehendes Desinteresse. (…)<\/p>\n Das hat ganz direkt mit der mentalen formatierung des Homo Germanicus zu tun, Im Mittelalter, das hiezulande mindestens bis 1914 dauerte, hat er gelernt, da\u00df Ungleichheit eine von Gott gewollte nat\u00fcrliche Bestimmung ist und da\u00df der Kaier und andere Feudalherren die legitimen Vollstrecker dieses Modells sind. (…)<\/p>\n In dieser Tradition ist der Homo Germanicus auch als Demokrat und bis heute darauf dressiert, die kleinen und gro\u00dfen Brutalit\u00e4ten der Privilegienb\u00fcrger als Ausdruck der einzig richtigen Ordnung zu ertragen – sie erscheinen seinem feudal und antimkomunistisch gepr\u00e4gten Bewu\u00dftsein als ein Moment im nat\u00fcrlichen Proue\u00df der Kapitalverwertung<\/a>… <\/i>(Rolf Schr\u00f6der: Balladen der Bemittelung – Weshalb sich f\u00fcr neue Erkenntnisse \u00fcber die hiesige Verm\u00f6gensverteilung niemand interessiert, konkret<\/a> 4\/2014)<\/p>\n Zeit online<\/a> schreibt: In keinem anderen Euro-Land ist das Verm\u00f6gen so ungleich verteilt wie in Deutschland. Die Schere zwischen denen, die viel Geld besitzen und denen, die gar keines haben, wird dabei immer gr\u00f6\u00dfer… Das reichste Prozent der Bev\u00f6lkerung besitzt demnach ein pers\u00f6nliches Verm\u00f6gen im Wert von mindestens 800.000 Euro. Dagegen verf\u00fcgt gut ein F\u00fcnftel aller Erwachsenen \u00fcber gar kein Verm\u00f6gen. (…) Studienautor Markus Grabka<\/a> geht davon aus, dass seine Ergebnisse dabei nur einen Teil der Realit\u00e4t abbildet. Die Wirklichkeit sehe noch verheerender aus, sagt er.<\/i><\/p>\n Gut, wir wissen alle, dass das ein Feature und kein Bug ist. Aber es reicht nicht aus, den mangelnden Widerstand und das fehlende Klassenbewusstsein „mentalit\u00e4tsgeschichtlich“ erkl\u00e4ren zu wollen. Das Problem geht viel tiefer: Die Idee, jemand habe viel mehr als andere, ohne etwas Vergleichbares daf\u00fcr getan zu haben, und das sei ungerecht, setzt voraus, dass „Gleichheit“ als Vorteil f\u00fcr die jeweilige soziale Bezugsgruppe empfunden wird. So will es die Evolution. Deshalb haben sich kommunistische Ideen oft zuerst bei sozialen Au\u00dfenseitern<\/a> entwickelt, f\u00fcr die das Teilen<\/a> Garant f\u00fcr den gemeinsamen Erfolg war. <\/p>\n Die Leute sind nur solidarisch mit anderen, wenn wie meinen, das n\u00fctze ihnen selbst langfristig auch.<\/p>\n
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