{"id":21535,"date":"2013-12-25T00:15:00","date_gmt":"2013-12-24T23:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=21535"},"modified":"2017-02-08T12:56:54","modified_gmt":"2017-02-08T11:56:54","slug":"caye-caulker","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2013\/12\/25\/caye-caulker","title":{"rendered":"Caye Caulker"},"content":{"rendered":"

\"caye<\/a><\/p>\n

Das Foto habe ich 1979 auf Caye Caulker<\/a> gemacht. „Die Insel ist ca. 8 Kilometer lang und 2 Kilometer breit und liegt etwa 35 Kilometer nord\u00f6stlich von Belize City im Karibischen Meer.“ Caye Caulker war damals noch ein fast touristenfreies spottbilliges Fischernest mit einem riesigen Korallenriff<\/a> ein paar Kilometer vor dem Strand, an dem man wunderbar schnorcheln konnte. Eine F\u00e4hrverbindung nach Belize City gab es auch nicht; man musste sich in den wenigen Hafenkneipen von Belize City durchfragen, wer ein Boot mit Au\u00dfenborder zu vermieten hatte. In dem blauen Haus habe ich gewohnt, es war damals die einzige „Pension“ auf der Insel.<\/p>\n

Nur im englischen<\/a> und spanischen Wikipedia findet sich etwas \u00fcber die interessante Geschichte:
\nCaye Caulker is thought to have been inhabited for hundreds of years, however the recent population levels didn’t start until the Caste War of Yucatan in 1847<\/a>, when many mestizos of mixed Maya and Spanish descent fled the massacres taking place across the Yucat\u00e1n.<\/i> <\/p>\n

Der so genannte „Kastenkrieg“ war ein (gescheiterter) Unabh\u00e4ngigkeitskrieg der Maya-Bev\u00f6lkerung auf der Halbinsel Yucat\u00e1n (zu der die ehemalige englische Kolonie Belize geografisch geh\u00f6rt). „Teile von Ost-Yucat\u00e1n blieben jedoch unter Kontrolle der Maya, die noch bis 1901 einen Guerillakrieg f\u00fchrten. (…) Politisches und religi\u00f6ses Zentrum der Maya wurde Chan Santa Cruz, wo die Maya-K\u00e4mpfer, die Cruzoob, den religi\u00f6sen Ritus des Sprechenden Kreuzes<\/a> praktizierten.“<\/p>\n

Dieser Ritus bzw. das Orakel des „sprechenden Kreuzes“ ist religionswissenschaftlich und ethnologisch h\u00f6chst spannend, schuf er doch eine Art eklektizische<\/a> neuer „Religion“, um den politischen Widerstand spirituell zu untermauern – ein Beleg f\u00fcr die marxistische These, dass sich eine soziale Revolution und der Kampf der Klassen auch religi\u00f6s kost\u00fcmieren k\u00f6nnen, wie schon im deutschen Bauernkrieg oder wie in bestimmten Fraktionen des heutigen Islam.<\/p>\n

Wer sich ethnologisch weiterbilden kann, sollte sich mit Kreolisierung<\/a> besch\u00e4ftigen oder B\u00fccher lesen wie dieses<\/a>: „Hybridit\u00e4t \u2013 Transkulturalit\u00e4t \u2013 Kreolisierung“. Dieser Ansatz ist meilenweit wissenschaftlicher als das primitive und reaktion\u00e4re deutsche Konzept von „Multikulti“. Wer sich \u00fcber Belize informiert, muss nicht nur etwas \u00fcber die Maya wissen, sondern auch \u00fcber die Garifuna<\/a>.<\/p>\n

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