{"id":19382,"date":"2013-07-21T12:57:31","date_gmt":"2013-07-21T11:57:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=19382"},"modified":"2013-07-21T13:09:16","modified_gmt":"2013-07-21T12:09:16","slug":"mein-strohhut-eine-leckere-dame-und-die-maske-des-burgerlichen-klasseninteresses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2013\/07\/21\/mein-strohhut-eine-leckere-dame-und-die-maske-des-burgerlichen-klasseninteresses","title":{"rendered":"Mein Strohhut, eine leckere Dame und die Maske des b\u00fcrgerlichen Klasseninteresses"},"content":{"rendered":"

\"beauty\"<\/a>\"strohhut\"<\/p>\n

Da ich seit gestern Abend kein schnelles Internet habe, sondern eines auf Akustikkoppler-Niveau (die Telekom arbeitet dran), beschloss ich nach dem spartanischen Fr\u00fchst\u00fcck, erst zu joggen. Als ich im 10 Uhr abgek\u00e4mpft bei schon knapp 30 Grad wieder nach Hause kam, beschloss ich zudem, meinen Strohhut zu reaktivieren, den ich 1982 im Osten Kolumbiens – in Vistahermosa<\/a> in der N\u00e4he der Sierra de la Macarena – erworben hatte. Ich wei\u00df gar nicht, warum man so ein praktisches Teil nicht hier auch verkauft und tr\u00e4gt.<\/p>\n

Aber so in der Sonne zu braten, ist auch langweilig, zudem die leckere Dame, die mich mit ihrem Anblick erfreute, bald gehen musst. Ich konnte mich aber noch verbal f\u00fcr den \u00e4sthetischen Genuss bedanken, was auch sie erfreute. <\/p>\n

Ich werde mich wohl jetzt mit Habermas‘ „Strukturwandel der \u00d6ffentlichkeit“ in ein Caf\u00e9 setzen. Ich habe das Buch zum ersten Mal in den 70-ern gelesen; ich wundere mich, warum Habermas nicht im Verfassungsschutzbericht auftaucht, zumal er die Heilslehre der „Freien Marktwirtschaft“ und deren Gl\u00e4ubige auf allerh\u00f6chstem theoretischen Niveau st\u00e4ndig abwatscht:<\/p>\n

Marx denunziert die \u00f6ffentliche Meinung als falsches Bewu\u00dftsein: sie verheimlich vor sich selbst ihren wahren Charakter als Maske des b\u00fcrgerlichen Klasseninteresses. Seine Kritik der Politischen \u00d6konomie triffe in der Tat die Voraussetzungen, auf denen das Selbstverst\u00e4ndnis der politisch fungierenden \u00d6ffentlichieit beruhte. Ihr zufolge kann sich das kapitalistische System, sich selbst \u00fcberlassen, nicht krisenfrei als eine ’nat\u00fcrlich Ordnung‘ reproduzieren.<\/i> (S. 151)<\/p>\n

Wahrscheinlich ist Habermas<\/a> nur deshalb nicht in Deutschland gesellschaftlich ge\u00e4chtet, weil PolitikerInnen zu faul oder zu dumm sind, seine B\u00fccher zu lesen. Allerdings hat er auf seine alten Tage die Verehrung h\u00f6herer Wesen und anderen Formen des Aberglaubens wieder ernst genommen; das nehme ich ihn pers\u00f6nlich \u00fcbel.<\/p>\n

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