{"id":15380,"date":"2012-08-20T12:56:18","date_gmt":"2012-08-20T11:56:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=15380"},"modified":"2019-12-20T19:44:21","modified_gmt":"2019-12-20T18:44:21","slug":"die-kuste-der-garifuna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2012\/08\/20\/die-kuste-der-garifuna","title":{"rendered":"Die K\u00fcste der Garifuna"},"content":{"rendered":"

\"honduras\"<\/a><\/p>\n

Die Atlantikk\u00fcste von Honduras – die gepunktete Linie zeigt die Reiseroute zwischen La Ceiba und Puerto Lempiras im Osten. Quelle: OpenStreetMap <\/sup><\/p>\n

Einer der interessantesten und auch anstrengensten Reisen f\u00fchrte mich von Honduras nach Nicaragua – aber per Schiff und vom \u00e4u\u00dfersten Osten Honduras per Jeep bis an die Grenze von Nicaragua. Die kleinen Schiffe brauchen f\u00fcr die Strecke – Luftlinie rund 200 Kilometer – rund eine Woche. (Unser Schiff sah so aus wie auf dem Foto in der dritten Reihe von oben, rechtes Bild, das kleine Holz-Schiff in der Mitte.)<\/p>\n

Vor jedem kleineren Dorf wird geankert, und die besten Ruderer kommen und holen die G\u00fcter per Kanu. Am heutigen Biosp\u00e4renreservat Rio Planato<\/a> verl\u00e4uft die Siedlungsgrenze zwischen den Garifuna und den Miskito.<\/p>\n

Wikipedia-Auszug<\/a>: Die Garifuna (Eigenname, urspr\u00fcngliche Bedeutung auf Ig\u00f1eri: „Yamsesser“, in korrekter Pluralform eigentlich Garinagu), sind eine Volksgruppe mit heute \u00fcber 100.000 Angeh\u00f6rigen in Zentralamerika und den USA. Die Ethnie der Garifuna basiert urspr\u00fcnglich auf einer Verschmelzung von Sklaven westafrikanischer Herkunft mit Kariben, welche selbst mit den von ihnen einst unterworfenen Arawak verschmolzen waren, auf der Karibikinsel St. Vincent. Der Zusammenschluss beider Bev\u00f6lkerungsgruppen nahm vermutlich 1635 seinen Anfang, als bei St. Vincent zwei Sklavenschiffe Schiffbruch erlitten: Die Afrikaner konnten fliehen, wurden von den Inselkariben (Kalipona) aufgenommen und vermischten sich mit ihnen. Ihre Sprache, das Ig\u00f1eri<\/a>, geh\u00f6rt zur indigenen amerikanischen Arawak-Sprachfamilie und zeigt im Lexikon indigene karibische, franz\u00f6sische und englische sowie in neuerer Zeit regional auch spanische Einfl\u00fcsse. Die vereinzelten afrikanischen Einfl\u00fcsse im Ig\u00f1eri entstammen am ehesten dem Yoruba in S\u00fcdwestnigeria. Die religi\u00f6s-kulturelle \u00dcberlieferung ist \u00fcberwiegend (west-)afrikanisch. Die \u00fcber 100.000 Garifuna leben heute in Belize, wo sie bis zu 7 % der Bev\u00f6lkerung ausmachen, in Guatemala, Honduras und Nicaragua mehrheitlich als Fischer an der K\u00fcste sowie als Besch\u00e4ftigte im Bananenanbau.<\/i><\/p>\n

Die Skyline des Hafens La Ceiba<\/a> in Honduras hatte ich hier schon gepostet<\/a>. Die Fotos habe ich 1982 gemacht. Die junge Dame ist meine damalige Lebensabschnittsgef\u00e4hrtin.<\/p>\n

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Auf einem der Fotos sieht man, wie schwierig es ist, schwere Gasflaschen (oder was auch immer da drin war) ohne Kran von einem schwankenden Schiff auf ein Ruderboot zu bef\u00f6rdern. Der Seegang war schrecklich, weil der Misikito-Kapit\u00e4n m\u00f6glichst nah an die K\u00fcste fuhr, damit der Weg f\u00fcr die Ruderer nicht so weit war, und die Brandung uns alle wie ein Ball von der einen Seite auf die andere Seite warf. \u00dcbrigens hatten wir uns nachts, da wir nicht auf den Decksplanken schliefen, sondern auf den \u00d6lf\u00e4ssern, die alles blockierten und die genau so hoch waren wie die h\u00f6lzerne Reling, mit Seilen angeschnallt, um nicht schlafend ins Meer zu fallen.<\/p>\n

Wer denkt, dass Palmen, t\u00fcrkisblaues Meer, Sonne und braungebrannte Menschen automatisch romantisch sind, der sollte sich mal \u00fcberlegen, wie man auf einem Schiffs-Plumpsklo (auf den Fotos zu sehen) sein Gesch\u00e4ft verrichtet, w\u00e4hrend die gesamte „Toilette“ sich abwechselnd in beide Richtungen um rund 50 oder mehr Grad neigt – und zwar mit Caracho und das eine Woche lang ohne Pause.<\/p>\n

Seit dieser Reise habe ich eine Abneigung gegen Kokusnuss-Geschmack – die ersten vier Tage bekamen wir nur eine Art Fra\u00df vorgesetzt, zermatschten Reis mit ein Paar Bohnen – alles von der Schiffsbesatzung aus den Kisten geklaut, die sie bef\u00f6rdern sollten. Und wir lebten von den Kokusn\u00fcssen, die wir dabei hatten. Kokusnuss-Di\u00e4t ist aber scheusslich. Das \u00e4nderte sich erst, als ich einige der Mitreisenden beil\u00e4ufig fragte, wem das Schiff eigentlich geh\u00f6re. Da die guten Leute nicht wirklich einsch\u00e4tzen konnte, welchen Einfluss ein Ausl\u00e4nder haben konnte, sprach sich das schnell zum Kapit\u00e4n herum, der uns pl\u00f6tzlich eigenh\u00e4ndig eine akzeptable Mahlzeit servierte. Als ich ihm dann noch eine Karte der K\u00fcste von Honduras schenkte (offenbar fuhr er nur auf Sicht), nannte er mich „hermano“ („Bruder“) und behandelte mich wie den Pascha von Dingsda.<\/p>\n

\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
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