{"id":11480,"date":"2011-08-17T13:54:32","date_gmt":"2011-08-17T11:54:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=11480"},"modified":"2011-08-17T18:58:37","modified_gmt":"2011-08-17T16:58:37","slug":"suahili-zum-chillen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2011\/08\/17\/suahili-zum-chillen","title":{"rendered":"Suahili zum Chillen"},"content":{"rendered":"

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Manchmal mache ich mir den Spa\u00df, nach Musik bei Youtube zu suchen, die man gut als Hintergrundger\u00e4usch anh\u00f6ren kann, ohne den Text verstehen zu m\u00fcssen. Sehr oft werde ich bei afrikanischen Sekten f\u00fcndig. Es ist auch interessant herauszufinden, um wen oder was es sich eigentlich handelt, wenn man noch nicht einmal die Sprache identifizieren kann.<\/p>\n

Oft sind diese kleinen Videos nur von wenigen Tausend Nutzern angesehen worden („Praise the Lord! Hallelujah!“) und r\u00fchrend dilettantisch gemacht. Auch in diesem fahren Autos im Hintergrund herum, als h\u00e4tten die Macher keinen Platz gefunden, wo sie das Video ungest\u00f6rt produzieren konnten. <\/p>\n

Interessant aus v\u00f6lkerkundlicher Sicht ist in jedem Fall die Ikonografie: Was kann man aus Kleidung und Ambiente der Personen schlie\u00dfen? Welche Zielgruppe wird wie womit angesprochen? Welche Elemente der Popkultur flie\u00dfen in religi\u00f6se Videos ein?<\/p>\n

Hier geht es um einen Rev[erend] T T Chivaviro<\/a>, der es einem leicht macht, weil er sogar bei Facebook zu finden ist. <\/p>\n

Erstes Indiz: „Mrs Jullie Chivaviro invites yu all to Rev Chivaviro’s Album launch 2mrrw nite in SA, Germiston Methodist“. Aha. Methodisten – aber das heisst noch nichts, und „Reverend<\/a>“ kann sich jeder nennen – es bedeutet schlicht (christlicher) Prediger. <\/p>\n

Zweites Indiz: Die Germiston Methodist Church<\/a> ist in Zimbabwe. Die Sprache war schon komplizierter, ich habe den Google Translator<\/a> mit den Kommentaren unter dem Video gef\u00fcttert. Bei „Vanoregerera zvivi chokwadi, pfuurirai mberi nekusimudzira moyo yedu inoneta“ erkennt die Software endlich Suahili<\/a>, kann aber nichts \u00fcbersetzen.<\/p>\n

Drittes Indiz, bei dem der Sekten-Indikator<\/a> kr\u00e4ftig ausschl\u00e4gt: Wie man auch auf allen Videos von Betty Bayo<\/a> aus Kenia erkennt („Siyabonga<\/a>“ – eines ihrer Alben heisst so -, wird auch in Zimbabwe und Swaziland verstanden), tragen die Mitglieder protestantischer Sekten alle sehr z\u00fcchtige Kleidung. Der mitteleurop\u00e4ische Spie\u00dfer-Standard ist gesetzt – nur nicht auffallen. M\u00e4nner tragen traditionelle Tracht oder helle Hemden<\/a> und Jacket (kurz\u00e4rmelige Strickwesten! bruhahaha), Frauen knielange R\u00f6cke<\/a>, nie weniger. Au\u00dferdem sehen sie nie erotisch aus, was immer das im Einzelfall hei\u00dft, auf jeden Fall: No sex please, we are Protestants.<\/p>\n

Immerhin kommen Elemente der aktuellen Internet-Musikkultur vor – Gruppent\u00e4nze etwa, die man aus Trailern kennt, nur dass bei Sekten alle komplett verh\u00fcllt sind und oft aussehen, als seien sie ein Ballett aus Guantanamo.<\/p>\n

Dieser „Reverend“ kann jedenfalls gut singen und der Rhythmus rockt. Gut, dass man nicht versteht, was<\/i> er da von sich gibt.<\/p>\n

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