{"id":11365,"date":"2011-08-07T12:03:29","date_gmt":"2011-08-07T10:03:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.burks.de\/burksblog\/?p=11365"},"modified":"2021-11-04T11:56:42","modified_gmt":"2021-11-04T10:56:42","slug":"faschistische-asthetik-unter-lichtdomen-und-riefenstahlern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.burks.de\/burksblog\/2011\/08\/07\/faschistische-asthetik-unter-lichtdomen-und-riefenstahlern","title":{"rendered":"Faschistische \u00c4sthetik: Unter Lichtdomen und Riefenst\u00e4hlern"},"content":{"rendered":"

Die Salonfaschisten von der Jungen Freiheit<\/a> lassen erfreulich deutlich die braune Sau raus:<\/p>\n

Die Olympischen Spiele 1936 in Berlin waren ein sportliches Gro\u00dfereignis, wie es noch keines gegeben hatte. Die Organisation war perfekt, die \u00c4sthetik atemberaubend, der politische und kommerzielle Erfolg durchschlagend.<\/i><\/p>\n

Dazu aus meinem Buch Nazis sind Pop<\/a> (Kapitel. „Nazis und Popul\u00e4rkultur – warum schwarze Uniformen sexy und Lichtdome erhaben wirken“):<\/p>\n

Popkultur bedeutet also, wenn ihr eine verst\u00e4ndliche Synthese gelingt. Mehrere einander als fremd definierte Elemente k\u00f6nnen jedoch als Einheit bedeutungslos bleiben. Prinzipiell gilt im weltweiten Kapitalismus des 21. Jahrhunderts jedoch: Alles kann oder k\u00f6nnte mit allem kobiniert werden. Die klassische Bachsche Orgel mit traditionellen Instrumenten der indischen Sihks, die Malerei der australischen Aboriginals mit aztekischer Tempelkultur, „volkst\u00fcmliches“ Jodeln mit der Pfeifkunst kanarischer Hirten.<\/i><\/p>\n

Beinahe alles. Popul\u00e4rkultur kann nicht geschichtslos sein, denn sie wirkt aktiv an der Historie mit, sie erinnert, \u00fcbersetzt Altes in neue Codes und mit Hilfe neuer Codes, sie konserviert Bedeutungen wie
\nein Bernstein das pr\u00e4historische Insekt. Deshalb kann und darf niemand die Lichtdome der nationalsozialischen Parteitage mit Klezmer-Musik kombinieren, Leni Riefenstahls Fotografien afrikanischer „Natur“v\u00f6lker k\u00f6nnen, w\u00fcrden sie mit Bildern osteurop\u00e4ischer Juden aus dem letzen Jahrhundert verkn\u00fcpft, nie ihren historischen Kontext verleugnen, der sich vor allem mit der Biografie Riefenstahls eindeutig einstellt. Kunst ist nie Pop und Kultur ohne die Person des K\u00fcnstlers. (…)<\/i><\/p>\n


\n<\/i><\/i>Den gr\u00f6\u00dften und medienwirksamen Erfolg erzielte „Rammstein“ aber durch ein Video zu ihrem Lied „Stripped“ [vgl. oben] : sie lie\u00dfen Zitate aus Leni Riefenstahls Film \u00fcber die Olympischen Spiele im Jahr 1936
\nmontieren. Nat\u00fcrlich war das als Provokation gedacht, denn die Lichtdome Albert Speers, damals durch 150 Flakscheinwerfer gebildet, gelten in der kollektiven Erinnerung als nationalsozialistische \u00c4sthetik par excellence. Leni Riefenstahl und ihre Methode, politische Inhalte mit den Stilmitteln s\u00e4kularer Religionen zu vermitteln und somit bestimmte Formen der Popkultur zu antizipieren, ist vor allem deshalb problematisch, weil sie das leugnet, was den Kern ihrer Arbeit ausmacht: gruppendynamische Gef\u00fchle rituell einzu\u00fcben. Ein heutiges Skinhead-Konzert ist nichts anderes als die Bonsai-Ausgabe eines Reichsparteitages.<\/i><\/i><\/p>\n

\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
<\/div>