Von den kohlschwarzen, stolzen, frechen und bösen Völkern dieser Nation, was Drang, Trutz und Untreu sie den Christen bewiesen, auch sie zu schlagen betrüglich angegriffen; was ihnen aber zu grossem Nachteil geraten ist. Wie der Cacique oder Herr gefangen und nach langer peinlicher Frag (zu erfahren sein Betrug und heimlichen Anschlag über die Christen) erschossen worden, und nachmals vom versammelten Volk 500 erstochen. Item, wie ein Cacique eines andern Fleckens gefangen, in Ketten (um seines Betrugs willen) geschmiedet und mit andern hinweg geführt. Auch wie die Christen von dem dritten Cacique künstlich betrogen wurden, dadurch er mit den Seinen darvonkommen ist. (2)

Blieb diese Nacht in einem Pueblo oder Flecken, der Nation Guaycaries gehörig, und morgens früh ritt ich selbdritt an das gesagte Gebirge, so etwa einer Meil fern dahin war. Und gingen zwen Indios Guaycaries mit uns, die auch der Caquetios Sprach kundten. Denn diese zwo Nationen untereinander (wie ich gesagt habe) wohnen.

Und als wir unten an's Gebirg kamen, fanden wir einen Arm des Wasser Coahery, so vor dem Flecken Itabana und an diesem Ort in das Meer oder Laguna laufet. Fanden dort eine Fischerei der Guaycaries von etlichen wenig Häusern, doch darbei eine große Summa Indios, so Fisch allda zu kaufen von mehr Orten dahin kamen, also dass wir schier zweifleten, ob wir uns zu ihnen zu reiten getrauten. Doch darmit wir ihnen nit erst ein Herz wider uns machten, schwemmten wir alle drei zu Ross über den Fluss, dass uns das Wasser über die Sättel ging und wir also wie die täuften [triefenden] Mäus überkamen. Denn die Ross allein überzuschwemmen und die Indios lassen uns hinübertragen, darum war uns nicht zu tun.

Als wir aber auf das Gebirge kamen, sahen wir der Indios Anzeigen gemäss das Land von Itabana abwärts mit Wasser ganz bedeckt, also dass ihnen zu glauben war, wie sie uns gesagt hatten, dass sie keinen Weg auf dem Land dahin gebrauchten. Aber wir kundten, ob dieses Wasser ein grosser See oder Laguna wäre, nicht übersehen. Denn es mit Nebel sehr bedeckt war, wie dann gewöhnlich an wässrigen und moosigen Orten und sonderlich morgens früh, als es dann war, geschieht, aber sehr schön wohl bewohnet und eben Land.

Als ich aber, als aldar zu sehen war, hatte besichtigt und zu meinem Volk wiederkehrte, kurz ungefähr in einer viertel Stund darnach, kam der Cacique oder Herr von Itabana mit grosser Summa Volks der Seinen, mit gewehrter Hand und gemalet, wie sie pflegen in Krieg zu gehen, darob wir uns entsetzten; und liess zu Stund die Ross satteln, um in Rüstung, so sich etwas unterstunden, in der Gegenwehr zu sein. Denn wir kundten wohl merken, dass er von den Guaycaries dieses Pueblos oder Flecken bericht war, dass ich selbdritt an das vorgesagte Gebirge geritten war; vermeinten also in meinem Absein die Meinen zu überfallen. Ich liess ihn auch fragen, warum er darkommen wäre; sagt er, wie er ein Weib in einem Flecken etwan ein viertel Meil des Wassers aufwärts hätte, die wäre er heimsuchen kommen.

Nun aber blieben wir den Rest dieses Tags bei guter Wacht, da wir uns eben gegen die Einwohner dessen versahen, das sie uns hernach erzeigten. Sahen auch, dass sich grosse Summa Indios in dem Pueblo oder Flecken, dahin dieser Cacique oder Herr gegangen, versammleten, auch alle mit der Kleidung oder Art, wie sie in Krieg zu gehn pflegen, als ihr hernach, so ich von dieser Nation Gebrauch rede, hören werden.

So verliessen auch die Guaycaries, Einwohner dieses Fleckens, darinnen wir uns niedergetan, ihren Pueblo oder Flecken samt Weib und Kindern, verhauseten und vertrugen alles, das sie darinnen hatten, versammleten sich auch mit dem vorgemeldten Caciquen, welches nit ein gut Zeichen war; so mussten wir's aber geschehen und es, da wir nit möchtig waren sie daran zu verhindern, uns gefallen lassen, also dass wir ob der Viele der Feind, wie auch vorgemeldt, nicht wenig Entsetzen hatten, sonderlich an dem Ort, da wir waren, keinen Weg wussten, der uns zu unserm Vorteil trüge.

Darum wir bei Mitternacht und auf allerstillest mit einem kleinen Schifflein der Indios die Christen, die nicht schwimmen kundeten, überschifften und die Ross auch überschwemmten, also dass wir dergestalt, bis der Tag anging, uns niedertaten, um morgens früh wieder zurücke und nach dem Pueblo oder Flecken Curahamara, da ich mein ander Volk gelassen, zu reisen.

Als aber der Cacique oder Herr und die Seinen, welche uns morgens am Orte und im Flecken, da sie uns gelassen, vermeinten zu überfallen und zu schlagen, uns nicht funden und uns am andern Ort des Wassers ihnen gegenüber am Gestad fürziehen sahen, fürliessen sie uns einen Pass oder Weg an einem Ort, da wir gar am Gestad des Wassers fürzuziehen gedrungen waren, und hatten sich auch der Indios bei fünfzehnhundert, so über das Wasser an die Seiten, da wir fürreisten, geschwommen waren, in ein verborgen Halt gestellt.

Und da wir also fürzogen, und gleichwohl derselbigen, so auf unser Seiten und übers Wasser kamen, nicht besorgeten, sondern allein auf die, so wir auf der anderen Seiten sahen, Acht hatten, fingen sie an uns hinten und vornen anzugreifen, auch der Cacique oder Herr mit etwa siebentausend Indios (als wir sie schätzten) am andern Ort des Wassers auch in uns schiessend. Liefen uns also mit einem grossen Geschrei an.

Und nachdem wir lang mit einander gescharmützelt hatten und von denen, so auf unser Seiten uns angriffen, viel erstachen, drängten wir den Rest wieder in das Wasser und meine Armbrustschützen (1) taten denen, so sich ins Wasser begeben hatten, auch denen, so bei dem Cacique oder Herrn auf der andern Seiten des Wassers waren, nicht wenig Schaden. Überlangs hörten sie auf zu schiessen und flohen ab dem Gestade des Wassers in das Land einwärts.

Derhalbe ward von uns geacht, dass etwan der Cacique oder Herr von einem Schützen der Unsern troffen sei worden. Denn das ist ihre Art: so ihr Herr oder Hauptmann geschädiget, hat das Spiel ein Ende und ist ihr Hauf schon zertrennet. Der Christen wurden nur vier ungewundt und ich auch durch eine Achsel geschossen, und zwei Ross wurden hart wundt; aber das ein, dieweil es mit einem vergifften Pfeil geschossen war, starb am sechsten Tag wütend. (2)

Als nun die Indios uns, wie vorgemeldt, verliessen, eileten wir, so sehr wir mochten [konnten], an eine Höhe ein halb Meil von dem Wasser. Daselbst taten wur uns nieder, die Wunden zu binden, und reisten noch denselbigen Abend in ein Pueblo oder Flecken, durch den wir beim Hinmarsch gereist waren; darinnen wir aber niemand fanden. Denn vielleicht besorgeten sie, dass wir den Unfall oder Überdrang, so uns von denen zu Itabana geschehen oder den wir gelitten hatten, an ihnen rächen würden. Denn sie demselben Caciquen oder Herrn auch untertan waren und freilich bei diesem Charmützel auch gewest sind.

Also blieben wir die Nacht allda. Und als wir am Morgen aufwaren, zündten wir den Flecken an und gleiches taten wir in allen Pueblos oder Flecken, diesen Caciquen oder Herrn gehörig, darfür wir reisten; zogen also mit genug Mühe und Arbeit mit den gewundten Mannen und Pferden fort, mehr Zigeunern denn Kriegsleuten gleich.

Und als wir anderthalb Tagreis von dem Fluss Coaheri, (darvon vorgesagt) da sich die Nation Guaycaries anfahet, etliche Pueblos oder Flecken, die dem Caciquen oder Herrn zu Itabana nicht untertänig sind, erreichten und die Einwohner bei ihrer Wehr, und nicht mit wenigerm Stolz, dann wir sie gelassen fanden, derhalben blieben wir nachts in deren Pueblos oder Flecken keinem, nahmen bei Tag unsere Notdurft an Proviant von ihnen und taten uns an dem gewahrsamsten Ort im Felde nieder und solches darum, dass sie die gewundten und auch Ross nicht sähen verbinden und Schaden empfahen zu haben bemerkten, auch darum, dass ihnen die Indios unseres Trosses solches nicht anzeigten.

Also kamen wir den fünften Tag Februario vorgemeldt einunddreissigsten Jahres [1531] morgens früh in einen Pueblo oder Flecken Carahao geheissen, daselbst die Einwohner unsere Ankunft nicht wussten, fanden sie in Kriegsrüstung und sehr frech, auch den Caciquen oder Herrn der nation Guaycaries, dessen die Fischerei des Wassers ist und mit dem ich die erste Freundschaft dieser Nation gemacht, bei ihnen, samt viel der Seinen, darob wir wenig Gefallen trugen, doch nit gedachten, auf wen sie solche Rüstung angericht hätten; verblieben daselbst garnicht, sondern wir zogen nur stracks für. Der gesagte Cacique oder Herr der Guaycaries ging mit mir, auch einer der Hauptleut aus dem Pueblo Carahao, jetzt genannt.

Nun waren aber die Christen, die ich zur Zeit, als ich gen Itabana reisete, zu Curahamara (3) gelassen, über diesen Wasserfluss oder passiert und hatten sich bei der Fischerei niedergetan, damit sie dest weniger Gebrauch an Proviant hatten. Denn dieser Cacique oder Herr des Pueblo oder Flecken Curahamara hatte nicht Glauben gehalten, sondern, obschon er es anders mir zugesagt, sich von seinem Pueblo oder Flecken enthauset und ihn öde gelassen, also dass die Christen niemand hatten, der mit dem Guaycaries rescatierte (4) und ihre notdürftigen Proviant von ihnen erkaufte, und also ihr Lager an den gesagten Ort zu ändern gedrungen waren.

Da sie nun uns von fern kommen sahen, warden sie unserer Ankunft nit wenig erfreuet. Denn ihnen die Guaycaries viel Stolz bewiesen hatten und sie von ihnen überfallen zu werden besorgten. So hatten sie ihnen auch das Mandament (5), Proviant oder Speis um ihre Bezahlung und Rescat versagte. Sagten mir auch, wie sie zu aller Zeit ihre Wehre nicht verliessen. (6)

Und als sie mir solchs alles zu sagen einen zu Ross schickten, liess ich zu Stunde den Caciquen oder Herrn derseligen Nation und dieser Fischerei Herr samt dem Hauptmann, so beide mit mir für Geleitsleut gingen, aufhalten, fahen [fangen] und binden und in ein Gestäud führen und sie peinlich fragen [foltern], was sie darmit gemeint hätten, also in Kriegsrüstung sich finden zu lassen, und warum sie sich so böswillig gegen die Meinen erzeigt, auch ihnen um Bezahlung die Nahrung zugeben versaget.

Als sich aber der Cacique oder Herr lieber, ehe er etwas wollte gestehen und bekennen, mit viel Peinen martern liess, da liess ich ihn im Angesicht des andern Gefangenen erschiessen, ihm zum fürchterlichen Exempel; demselbigen sagt ich das Leben zu fristen zu, so er mir die Wahrheit (was sie sich wieder die Meinen fürgenommen, confederiert oder entschlossen hätte) anzeigete. Der bekannte mir, wie sein Cacique oder Herr vom Pueblo oder Flecken Carahao, welcher der Nation Caquetios ist, samt dem Caciquen oder Herrn der Nation Guaycaries, so erst erschossen war, jeder mit seinen Untertanen sämtlich die Christen desselbigen Morgens zu überfallen und zu schlagen beschlossen hätten, und wären auch schon dessen in Übung und Anzuge, allein hätte sie daran unsere unversehene Ankunft verhindert.

Also liess ich ihn in eine eiserne Kette zu anderen schmieden und schicket zu den Meinen, so unser am Wasser in ihrem Lager warteten, sie sollten ihre Ross und Volk in Rüstung halten, denn ich besorgete, die Indios aus dem Pueblo oder Flecken Carahao, so wir, wie vorgesagt, in Rüstung fanden, würden uns nachfolgen und beim Überpassieren des Wassers uns übefallen.

Da ich nun zu der Fischerei und der Christen Lager kam, fanden wir bei achthundert Indios der Guaycaries bei guter Wehr und zum Krieg gerüst, auf ihren Caciquen oder Herrn, so ich, wie vorgesagt, erschiessen liess, wartend und ferner die Caquetios aus dem Flecken Carahao, die uns zu überfallen unser warteten. Als ich ihnen aber gebot, ihre Wehr niederzulegen und sich, so sie anders Freunde wären, in der Weise, wie sie es mir, da ich das erstemal fürzog, gelobet und zugesagt hätten, mit freundlichen und friedlichen Werken zu erzeigen und sie sich aber stolzlich widersetzen, da umzogen wir sie zu Ross und, sie mit Reden aufhaltens, damit sie dest weniger die Flucht über's Wasser nehmen konnten, griffen wir sie an.

Denn es an einer schönen Ebne war, die zu unserer Hilfe nicht besser hätte mögen gewünschet werden. Erstachen ihrer ob fünfhundert, denn sie von uns so sehr übereilet waren, und wir mit ihnen samt Frieds halben conversierten und handleten, auch sie sich dessen von uns gar nicht versahen und also ihre Wehre nicht gebrauchen kundten. Stachen wir derer viel zu Boden, bis wir sie in die Flucht brachten. Denn die zu Ross allein in Haufen unter sie hineinrennten und, was sie mochten, zu Boden stiessen und die zu Fuss sie wie die Säu erstachen, denn sie hatten allein die Flucht zu Behelf, derer sie doch wegen der Schnelle der Rosse übervorteilt waren, also dass sie sich zuletzt unter dem Gras zu verbergen suchten und die Lebendigen sich unterstunden unter die Erstochenen sich zu retten. Dieselbigen warden, wie wir mit den andern getan, auch gesuchet und viel erwürget, also dass dieser ob fünfhundert wie obgemeldt umkamen; ausser denen, welchen übers Wasser zu fliehen nicht gewehret mochte werden.

Und wurden mir fünf Christen wund, aber keiner tötlich, und etwas dreizehn Indios unseres Trosses. Das aber also anzugreifen, erforderte unsere Not, und sie erlitten ihre Verschuldigung. Denn wir hatten uns zu besorgen, so uns die Caquetios würden nachfolgen (wie uns denn von den peinlich gefragten Indios gesagt und angezeigt war, dass sie es also zu tun beschlossen und fürgenommen hatten), war es besser zu unserm Vorteil mit wenigen dann mit vielen zu streiten; und so wir die also überwunden, welchs wir auch mit unserm Vorteil tun kundten, waren die andern dest weniger mächtig uns zu widerstehn; und was sie auf uns angeschlagen hatten, fiel auf sie.

[Fortsetzung folgt]

Abbildungen
Karte oben: "Un Breve Paseo por la Historia de Venezuela - Epoca prehistórica". Das Buch Federmanns spielt auf dem Gebiet der Caquetios, Jirajara, der westlichen Arawaks und der Timotocuicas: "The Western Arawaks, that included the Caquetíos de Falcón, Lara and Yaracuy and who lived well into the south to the lowlands; in Lara, the Jirajara-Ayamán and the Gayones." Die "Indianische Historia" ist die erste europäische Quelle für die Namen der indianischen Völker im westlichen Venezuela.

Anmerkungen
(1) Vgl. Armbrust (Wikipedia). die Konquistadoren waren auch mit Arkebusen bewaffnet. Die Armbrust war den indianischen Bögen an Reichweite unterlegen, aber von ungleich größerer Durchschlagskraft.
(2) Gemeint ist: mit Symptomen wie bei der Tollwut.
(3) Die Konquistadoren zogen also wieder gen Norden zurück. Der erste Zug Federmanns wurde also durch die Überschwemmungen der Regenzeit in den Llanos im Gebiet der heutigen Grenze zwischen Venezuela und Kolumbien gestoppt.
(4) Von rescate (span.): Loskauf, Lösegeld. Gemeint ist: der mit ihnen handelte.
(5) Von mandamiento (span.): Befehl, Gebot
(6) Gemeint ist: aus Furcht vor einem Überfall waren sie immer bewaffnet und in Rüstung.

BURKS ONLINE 16.03.2005
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